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플라톤, 공자, 맹자 등 인류의 스승들이 동시에 등장했다. 그들은 하나같이 혼란한 사회에서 인간은 어떻게 사는 것이 바람직한지를 이성적으로 사유했다. 삶과 죽음보다 중요한 것은 무엇이 옳고 그르냐는 것이다.
소크라테스가 만약 살기
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의 재건을 위한 도덕적 성취를 더 계속해 나갈수도 또는 그렇지 않을수도 있을 것이다.
둘째로, 플라톤이 이상국가나 그 밖의 이상적인 것들에 관해서 묘사한 계획되는 그 자신이 인정한 바와 같이 실제적 활동의 강령으로서 구실을 하기에는
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대도의 실현
2) 주술적(呪術的) 풍조(風潮)의 타파(打破)
3) 비유(鄙儒) 및 제자(諸子)의 비판(批判)
2. 순자(荀子)의 인간관(人間觀)
3. 성악설(性惡說)
Ⅶ. 주자의 교육철학(교육사상)
1. 이기론
2. 음양의 대립
3. 격물궁리
참고문헌
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도의에 부합하여 부끄러울 바 없으면 그 누구에게도 굴하지 않는 도덕적 용기가 생기는 것이다. 1.공자
- 인
- 충서
- 예
- 대동세계
2.맹자
- 성선설
- 사단설
- 의
- 호연지기
- 왕도정치
3. 순자
- 성악설
- 인위
4. 삼강오륜
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공자와 플라톤의 사상을 깊이 있게 탐구할 수 있었습니다. 두 사상가의 철학을 비교하면서 도덕과 정의의 보편적인 가치와 그것이 어떻게 다른 문화적 맥락에서 다르게 표현되는지에 대해 새롭게 이해할 수 있었습니다. 이 과정은 개인적으
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공자의 모습을 떠올리면 왠지 고전적이고 철학적이며 약간은 고리타분하고 따분한 사람이 아닐까 싶었는데 그의 시경을 통해 공자 또한 사랑을 노래하며 여인을 그리워하는 사람이란 것을 알게 되었다. 플라톤과 아리스토텔레스를 중심으로
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공자의 윤리 의식과 플라톤의 이데아론은 정연한 질서를 갈구한다는 점에서 동일한 사상적 맥락을 갖고 있다. 그러나 플라톤이 보이지 않는 본질 세계의 질서를 이상향으로 삼았다는 점에서 현실적인 질서를 갈망했던 공자와 구별된다.
ㄱ.
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공자는, 평범한 일상생활 속에서 진리를 찾고자 노력하였지만, 평범한 곳에서 머물려 하지 않았다. 그가 이상으로 생각하는 국가란, 군자가 다스리는 국가로써, 서양철학자 플라톤이 말했던 철인정치와는 맥락이 달라 보인다. 그의 경제관념
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1. 서언
2. 교육사상
1) 인성교육
2) 평등교육
3) 실용교육
3. 교육방법
1) 반복학습
2) 암기사유학습
3) 수준별학습
4) 체험학습
4. 결언
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플라톤의 형상론, 심리학, 도덕론, 자연학 이렇게 네 부분 이였다.
이중 가장 여러 번 읽고 어렵게 정리했던 부분은 바로 플라톤의 형상론 이였다.
플라톤 하면 가장 먼저 떠오르는 것이 바로 이데아 사상이다.
고등학교 윤리 시간에도 얼핏얼
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