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문학의 소중한 자산이자 수 천년의 역사 속에서 가족공동체 또는 지역공동체로 살아온 우리 조상들의 삶의 방식과 중요한 문화적 가치를 지닌다.
Ⅳ. 참고문헌
조동일 외, 『한국문학강의』, 길벗, 1999
김광순 외, 『국문학개론』, 새문사, 200
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소설에서의 꿈은 이 세상에서 추구하는 욕망이나 삶 자체가 무상하다는 것을 깨닫게 하는 공간이다.
위에 소개된 <원생몽유록>과 <구운몽>을 비교해 보면 이 사실은 분명해 진다.
♠ 참고 자료 ♠
조동일. 「한국문학통사 2」. 지식산
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문학회, 1983
11) 박일섭, 「신문소설내 커뮤니케이션과 민족의식의 성격」『한양대학교 논문집』,한양대학교 대학원, 1989
12) 이만열, 「1930년대의 민족운동」 『한국근대사 관련 논고』, http://user.chollian.net/~ikch 0102 /y-1- 9.htm
13) 조남현, 「상록
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종류 및 작품들
◉설화 작품들의 해석과 의의
◉수이전 수록 작품들 소개 및 고소설과의 연관성
◉설화의 문학사적 의의 규명
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한국문학통사> 5, 1995. 지식산업사
현길언, 문학과 사랑과 이데올로기, 현진건 연구> 2000. 태학사
한국문학대사전, 고려출판사
윤병로, <윤병로 평론선집 2, 한국근현대소설의 흐름> 1994. 새미
상어학회, <근현대 문학사를 빛낸 작가들
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문학인가?
1. 무가의 주술성과 예술성
2. 무가는 문학이다
Ⅱ. 무가의 문학성
1. 무가 본래의 성질
2. 무속에 대한 인식 변화와 그 결과
3. 무가 예술성(문학성)의 향상
Ⅲ. 무가의 문학사적 의의
1. 무가는 가장 오랜 역사를 가진 문학, 현
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소설의 형태 및 성격 등에 대해 다각도로 의문하고 도전하였으나, 이것이 과연 일정한 설득력의 목소리를 갖게 되었는가에 대한 의심을 해봄직하며, 이는 작가의 역사관이나 사회참여 의지 부족의 문제로도 이어질 수 있다. I. 서론
가.
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한국영화학회, 2010
이종길 : 일제식민지배기 한국민족말살을 위한 주요 법제와 정책, 한국법제연구원, 2010
이준희 : 일제시대 음반검열 연구, 규장각한국학연구소, 2007
이충호 : 일제식민통치하의 재일한국인 정책, 역사교육학회, 2000
최봉수 :
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한국소설에 대한 논문들을 찾아 본 결과 많은 논문들이 있었습니다. 이 논문은 이화여자대학교 대학원 석사학위 논문으로 <한국과 외국의 문학작품에 나타난 장애인에 대한 의식 비교연구>라는 제목이 눈에 들어왔습니다.
제가 전공하
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문학의 존재방식(공통점과 차이점)을 분석하고, 북한문학사에서의 위상평가에 대해서도 비교분석해 보시오.
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 박태원과 정지용의 문학
1. 월북작가 박태원과 정지용 문학의 존재방식
1) 공통점
2) 차이점
2. 북한문학
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