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D. 개신교회의 공예배에 따른 예전복 모델의 제시 ............... 89
1. 가운 (Gown) ........................................... 90
2. 영대 (Stole) .......................................... 91
Ⅴ. 결 론 ................................................... 93
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예배하고 있다.
따라서 우리는 이같은 고대교회의 신학적 유산을 소중히 여기고 각자의 전통보다는 '복음과 성경'에 표준하여 불연속성 속에서 연속성을 추구하여야 할것이다. 1. 들어가는글
2. 가톨릭의 계시론
3. 불연속성
4. 개신
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, Ibid., p.76.
강복선언 목사님
주(註)
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ Ⅰ. 성만찬의 기원
Ⅱ. 성만찬의 성서적 고찰
Ⅲ. 신학적 배경
Ⅳ. 역사적 배경
Ⅴ. 목회적 배경
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예배 음악으로서의 CCM에 대한 개혁주의적 고찰』 총신대학교 대학원 석사학 위 논문
정영민(2000), 『청손녀과 CCM의 관계 연구』, 한신대학교 대학원 석사학위 논문 Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.교회음악의 획기적 변화 CCM
1.CCM이란?
2.CCM의 역사
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교회가 교회당을 지어서 하나님께 헌당식을 하므로 교회는 사람의 집이 아니고 하나님의 집인 성전이라는 것이다. 예배당과 성전은 같은 뜻이다. 예배당이란 어떤 곳이라야 하는가? 그는 다음과 같이 말하고 있다. "예배당이란 하나님의 중심
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교인들은 이사를 하게 되면 반드시 자기교단의 교회를 찾아가는데 침례교인들은 이사하게 되면 그냥 가까운 아무교회나 찾아가는 것을 볼 때에 이는 자기가 속한 교단의 자부심과 정체성이 없기 때문에 나타나는 현상으로 이해가 된다.
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예배학원론』, 정진황 역, (서울: 요단출판사, 1989)
김광식,『조직신학∥』, (서울: 대한기독교서회, 1990)
박근원,『오늘의 예배론』, (서울: 대한기독교서회, 1992)
오성춘,『영성과 목회』, (서울: 장신대출판부, 1992)
이원규,『한국교회의 사회
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의미 있는 관계를 형성 할 수 있다면 교인들도 경청하고 의미있는 목회자와 관계를 형성할 것이다.
* 목회적 돌봄과 심방
목회적 돌봄은 교회와 교회에 속한 개인, 가족들에 대한 다양한 사역들간의 관계를 말한다. 목적은 하나님 앞에서 그
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예배의 본질과 기능]
1. 예배의 본질
2. 예배의 기능
III. 예배를 통한 교육
1. 예배와 교육의 상관성
2. 예배교육의 Shared Praxis Approach
3. 예배형식의 교육적 배려
제5장 기독교교육과 지도력 개발
1. 기독교교육과 지도력
2. 바람직
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책인가?
8. 기도는 무엇 하는 것인가?
9. 예배는 무엇 하는 것인가?
10. 예배드리는 자세는?
11. 예수님의 제자는 하나님의 말씀을 지켜 행하는 것.
12. 찬송이란 무엇인가?
부록
창조주 하나님의 역사
주기도문
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