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역사가 일어나고 하나님께서 세우신 반석 위의 가정을 만들 수 있을 것이다. I. 서론 A. 문제제기 및 연구목적 B. 연구방법 및 범위 II. 기독교 가정의 위기 진단 A. 가족 제도의 변화 B. 조건적 사랑 C. 가정 예배의 상실 D. 교육
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교회와의 연결: 마지막을 장식하는 11장은 교회와 성령의 관계를 논한다. 성령께서 역사하시는 것은 복음을 증거하고 교회를 세우기 위함이므로, 이것은 관계 즉 첫 장에서 강조한 ‘교제’와 관련된다. 하나님과 인간, 인간과 인간의 관계를
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교회’라고 부른다. 이것이 역사적인 교리교육이 우리에게 말하고자 하는 것이라고 생각한다. 물론 이 모든 것의 배경에는 성령의 역사와 도우심이 필요함은 두말할 필요도 없다. 성령의 도우심과 역사 속에서 우리는 바르게 교육시켜야 하
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  • 등록일 2008.07.15
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종교개혁의 기본적 이해 2. 종교개혁의 역사적 배경 3. 종교 개혁의 원인 Ⅱ.본론 1.루터의 종교개혁 2.칼뱅의 종교개혁 3.루터와 칼뱅의 차이점 4.종교개혁의 정치화 5.영국의 종교개혁 Ⅲ.결론 1.종교개혁의 유산 2.종교개혁의 의미
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교회 2)성화의 장소로서 가정 3)성화의 장소로서 국가 4.성화의 방편 1)예배 2)말씀 3)성례전 4)권징 5)기도 6)자기부정 7)십자가를 짐 8)내세에 대한 명상 9)현세생활과 그 보조수단들을 올바르게 사용 Ⅲ.성화론
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예배를 소홀히 여겨온 것을 인정해야만 한다. 그러나 예수가 직접 제정한 성만찬은 초대 교회 때부터 그리스도인들의 신앙과 삶에 카다란 의미를 지니고 있었음을 부인할 수 없다. 그렇다면 한국교회는 이제 성만찬에 대한 의미와 예전을 올
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역사 즉 하나의 국가로써 이스라엘의 역사와 모든 만국으로부터 속량된 교회의 역사는 모든 만국이 언약적 특권들과 약속들 안에 완전히 포함될 때에야 비로서 그 종말론적 성취를 발견하게 될 것이다. 4) 신적인 임재로서의 새 예루살렘 종
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출판부 1992년) 5. 성령론 <교회와 신학> "신약의 성령론" (장로회신학대학교 출판부 1992년) 6. 황승룡, <신학적 성령론> (서울:대한예수교 장로회총회 출판국) 7. 김균진, <기독교조직신학> (서울:연세대학교 출판부 1988년) 
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교회여성의 교회생활과 여성의식, 사회의식”, 『신학과 세계』통권 45권. 서울: 감리교신학대학교출판부, 2002. 계간지 손봉호, “기독교 시민운동의 의미” 『복음과 상황』12월호. 서울: 복음과상황, 2000. 인터넷 www.pastor21.com www. newsnjoy. c
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교회) 1 2 3 4 5추수 감사 예배 6 분과멸 모임 3 7 8 9 10 11 12 13 최바울 선교사님 (Tent-making Mission) 14 15 16 17 18 19 20 분과별 모임 4 21 22 23 24 25 26 27 분과별 발표회 5 28 29 30 1 2 3 4 종강예배 (김지철 교수님) 성찬식 5 6 편집후기 신대원의 바쁜 생활중
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