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많다는 점을 잘 보여준다. 더구나 ‘풍문에 만족하지 않고 늘 현장에 있으려고’ 한 주인공처럼, 문학 비평가들도 결코 비평적 풍문에 만족하여서는 안 된다는 점을 이 작품은 여실히 보여주고 있는 것이다. 포스트구조주의 비평 방법
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비평사 Ⅰ. 중국 문화대혁명(1966. 5 ~ 1976. 10)
1. 문화대혁명의 역사적 배경과 원인
2. 문화대혁명의 여러 가지 모습
Ⅱ. 작가 소개
Ⅲ. ‘상흔’ 줄거리
Ⅳ. 내용분석
1. 구조주의 분석 - 구조와 장치를 통해 본 상흔
2. 개인과 사회
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비평의 객관성}, 김영희, 창작과 비평사
12. {한국근대민족문학사}, 김재용외, 한길사, 1995
13. {광장을 읽는 일곱가지방법}, 김욱동, 문학과 지성사, 1996
14. {철학소사전}, 한국철학사상연구회, 동녘, 1990 1. 들어가는 글
2. 김동인과 염상
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광장을 읽는 일곱 가지 방법>, 김욱동, 문학과 지성사, 1996
<문학사상>中 ‘사랑에 관한 짧은 이야기’, 박정애, 1999년 3월호
<정신분석과 문학비평>, 김열규 외, 고려원,1992 1. 들어가기
- 심리주의 비평방법 개관
2. 심리주의 비
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비평의 진정한 의의라 할 수 있겠다.
참고문헌
김용직 외, 『문학의 이해』, 한국방송대학교출판부, 1996.
김욱동, 『광장을 읽는 일곱가지 방법』, 문학과 지성사, 1996.
김재용, 「김수영 문학과 분단극복의 현재성」,『살아있는 김수영』, 창
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