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그리스와 로마시대까지의 고대인들의 의식주를 살펴보았다. 이처럼 각각의 시대와 지역의 특색에 맞게 독자적인 형태로 나타난 것이 있는가 하면 지역과 시대를 초월해서 나타나는 보편적인 의식주의 모습도 보였다. 이와 같이 고대인의 의
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그리스신화의 신들 중 제우스, 아킬레스, 포세이돈과 같은 신들은 동성과도 관련이 있다고 본다. 초기 로마 시대에도 동성에 대한 태도는 관대했고, 상부 사회에서는 동성끼리의 성관계에 대해서 관대했다. 그리스에서는 오히려 동성애가 상
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그리스 ·로마 신화적인 합리성은 통하지가 않는다. 단지, 분리 입문 회귀라는 전개상의 유사성만 잡아낼 수 있는 것이다.(Joseph Cambell, The Hero With Thousand Faces, 1949 by Bolligen Foundation Inc, New York.: 이윤기역 『천의 얼굴을 가진 영웅』, 1999, 민음사,
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로마 본토에 기독교를 전파한 베드로의 이름을 따서 이름지은 것이라 한다. 광장주변에는 반원형의 회랑이 있는데, 특이한 것은 회랑 안의 4열씩 30행 가까이 나란히 선 기둥이 광장 중심의 표시되어 있는 점에 서서 보면 정확히 겹쳐 보인다
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그리스 신들과는 달리 죽지 않고 살아있다. 그 이유는 인간의 본능에 깊이 뿌리박혀 있는 관능의 세계가 아프로디테의 것이기 때문이다. 1. 아프로디테 신화의 개요
2. 미의 여신 아프로디테
3. 사랑의 여신 아프로디테
4. 아프로디테
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신화로서의 신약 성서
6. 신화와 역사로서의 신약 성서
7. 신약성서에서의 신화와 역사의 관계
8. 전승과 전승의 해석으로서의 신약 성서
제 3장 신약성서 그리스도교의 역사
1. 신약성서 그리스도교의 역사의 중요한 세가지 요인들
2. 신
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로마의 자연법
Ⅵ. 고대의 수학
1. 대수와 기하
1) 바빌로니아의 수학
2) 쐐기꼴의 숫자
2. 고대 그리스
1) 고대그리스의 수학
2) 이집트의 영향
Ⅶ. 고대의 아메리카대륙
1. 아메리카-인디안인의 고향
2. 마야인의 문화
3. 아즈텍 문화
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그리스, 로마뿐만 아니라 세계 다른 곳에도 일정부분 보편적으로 적용이 될 것 같기도 하다. 위에서 이야기 했듯이 우리나라 고대사나 아시아의 역사에서 이 책에 나온 내용과 비슷한 모습을 찾았을 때 정말 신기하기도 했고 재미도 있었다.
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포도주 역사
페니키아인 → 그리스 로마로 퍼짐.
4C초 콘스탄티누스 황제때 와인이 교회 미사에 성찬용으로 사용.
성경전통- 종교적 추체, 신화적 주체, 초상화 등 사랑의 묘약,
고대 그리스- 디오니 소스의 신성한 선물: 신들의 음료,
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신화 등을 통해 알 수 있다. 그러한 유래에 대한 신화적·종교적 설명을 배제한 진화론이 과학이론으로서 확립되어 왔으나 명시적으로 설명되어야 할 논점들이 한층 더해지므로 그러한 의문에 대한 해답은 연구과제로 남아 있다.
2) 이성적 인
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