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식민지시기를 일제 수탈이라는 측면으로만 볼 수 없다. 분명히 식민지시기에도 근대성이 싹트고 있었고 많은 변화가 이루어졌다는 것은 사실이다. 일상생활의 다양한 영역에서 근대는 식민지성을 수반하였고 다른 한편으로는 전통의 부정적
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식민지 시대에 관하여 두 가지의 새로운 시각으로 바라볼 수 있게 된 계기가 되었다.
- 참 고 문 헌 -
한상인.「‘식민지 근대화론’ 논쟁의 제 문제와 전망」논문집 Vol. 16 No. 1. 1999.
허영란.「일제시기 상업의 근대성과 식민지성」.『역사비
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식민지 근대에 관한 최근의 논의에 대해서 : 일본의 문맥에서, 연세대학교 국학연구원, 2009
◎ 이규수, 식민지 체험자의 기억 속의 제국과 식민지, 경남사학회, 2011
◎ 허영란, 일제시기 상업의 근대성과 식민지성, ㅎ나국역사연구회, 1994
◎ 허
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식민지여성교육과 지식의 식민지성식민 권력과 근대성의 각축」『사회와 역사』 제59집(2001) .
김현미. 「식민권력과 섹슈얼리티: 19세기 서구 여성의 여행기에 나타난 담론들을 중심으로」『 비교문화연구』제9집 1호(2003).
가나이케이코. 박
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근대성을 받아들여야만 했고, 그 과정에서 일본이 아니더라도 어느 나라의 도움을 받아 근대화를 했다고 해도 우리는 경제적으로나 정신적으로나 어떠한 모양으로든지 일종의 식민지성을 띠게 될 수밖에 없었을 것이라고 생각한다. 그러므
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식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전의 서술 기법과 구조 연구, 현대소설연구, 현대소설학회, 2001.
한국현대작가론 김봉군,이용남,한상무 공저 民知社
한국문학연구총서 -
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양상
1. 인물별 성격 유형화
1) 주동적 인물
2) 반동적 인물
3) 보조적 인물
Ⅲ. 세대간의 갈등을 중심으로 한 인물유형
1. 봉건적 시대
2. 개화기 시대
3. 식민지 시대
Ⅳ. 작중 인물의 양상을 통한 작가 의식
Ⅴ. 결론
참고문헌
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근대성 연구, 깊은샘, 2000
윤병로, 한국근현대문학사(증보), 명문당, 2000년
유근조, 소월과 만해시의 대비연구, 단국대학교대학원, 1983
이선영, 문예사조사, 민음사, 1989
정희모, 한국근대비평의 담론, 새미, 2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판
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식민지적 근대의 해체
2.2 일상성의 경험 : 권태와 내면의 절대성
2.3 무관심성의 경험 : 유희 충동과 근대의 타자
2.4 관조( 시각적 사고)와 은유의 수사학
2.5 외출-귀가의 패턴.
2.6. 주관적 시간의 절대화와 공간 형
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지성적인 윤리관을 바탕으로 문명 개화론을 썼던 전기의 그와 후기의 후쿠자와는 별개의 인간인가? 문명 개화론은 단지 술책에 불과한 것인가.
지금 어떤 판단을 내리기 전에 오늘날 일본이 위대한 지성으로 받들고 있는 이 인물에 대한 개
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