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비판한다.
이러한 비판들에 대하여 기독교는 극단적인 적대주의로 대처한 것이 사실이다. 그러나 우리는 무신론을 통하여 교리적이고 추상적인 하나님에 대한 신학과 신앙을 역사속에 계시는 하나님에 대한 신학과 신앙으로 전환하는 계기
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기독교서회, 1963.
전경연, [신약성서신학], 서울:사상계사, 1955.
방지형, [성경적인 교회성장학], 성광문화사, 1992.
양명수, [근대성과 종교], 2001,272 쪽 이하.
서남동, 『민중신학의 탐구』,한길사,1986.
S. Freud, 『문명 속의 불만』, 열린 책들.&nbs
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기독교가 지금까지 남아있는 과정을 여섯 과정으로 나누어 보았는데 단계마다 어렵고 절망적이고 핍박받는 부분이 많았다. 그럼에도 불구하고 지금 이렇게 기독교에 대해 공부하고 살아계신 하나님을 믿고 생활하는 것은 정말 감사한 일이
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비판적 고찰", 청주대 법학논집(제15집), 1999
이경재, "근대 이전 유럽의 형벌 유형", 형사정책연구(제8권 제1호), 1997 봄
신의기,"실정법 관점에서 본 사형제도", 한국형사정책연구원 2005
윤종행, "사형제도와 인간의 존엄성" 한림대, 2000
정봉휘, "
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기독교, 비잔틴, 로마네스크, 고딕
3)근세 : 르네상스, 바로크, 로코코, 신고전주의, 낭만주의, 절충주의
4)근대 : 모더니즘
5)근대건축의 문제점 : 근대건축에서 나타난 문제점
- 근대 건축이 우리에게 주었던 몇가
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