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그 계율에 얽매어 사는 것과 우리가 그 계율대로 자원하여 사는 것과는 다른 것이다.
♥기독교의 법은 그리스도의 사랑이 강권하므로 자원하여 순종하는 것이다.
상황윤리는 인간의 본성과 죄에 관한 타락한 견해에 의해서 설립되어 있다. 이
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기독교적인 이해
1) 성경적인 이해
2) 교회적인 이해
IV. 윤리학적인 접근
1. 인간생명의 기독교윤리학적인 이해
2. 책임윤리
3. 상황윤리
V. 기독교윤리학적 실천방안
1. 교회내 목회적 돌봄
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기독교인의 삶의 목표는 \'성숙한 인간이 되는 것\'이다. 성숙함이란 \'그리스도의 충만함\'이다. 이러한 의미에서 코이노니아는 기독교인의 삶의 출발점이며 기독교 윤리학에 관한 사고의 출발점이다. 우리는 규범으로서의 코이노니아의 콘
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윤리, 서울 : 대한기독교서회
구미정(1998), 생태여성주의의 기독교사회윤리학적 수용 가능성 모색, 서울 : 이화여자대학교 대학원 박사학위논문
강성두(1994), 기독교란 무엇인가, 서울 : 대한기독교서회
도성달 외(1992), 한국인의 윤리의식 연구
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개념, 죽음의 권리, 기독 윤리적 접근, 사례 등에 대해서 간략히 살펴보았다. 위에 논의 된 문제들에 대해 명쾌하게 해답을 제시하기는 어렵지만, 기독교인으로서 올바른 대안과 실천을 제시하기 위해서는 기독교적 가치관을 기본으로 한 신
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개념 역시 이와 같다. 하나님이 누구와 결혼해서 예수를 낳았다는 말이 아니라 하나님과 성품과 인격과 속성이 동일하다는 말이다.
2) 질문2-2: 예수님도 자기를 하나님이라고 소개하신 적이 없는데 기독교인들은 왜 선지자 예수를 하나님이라
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기독교 문학은 성서적, 신학적인 호교문학이 아닌 ‘문학으로서의 기독교’ 즉, 작가의 기독교적 내적 체험을 시의 형태로 환치시키는 기독교 본래의 영역과 개념을 벗어나지 않았다. 그리고 윤동주 시의 전반으로 흐르는 ‘십자가의 길’이
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기독교는 결코 샤마니즘과 맥을 같이 할 수 없다. 한국의 샤마니즘은 하나님을 인간에게 길흉화복을 가져다주는 여러 신들 중 하나로 여기게 만드는 다신론적이며, 범신론적인 종교다. 한국의 샤마니즘은 신관, 인간관, 우주적 내세관, 축복
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기독교 상담이라는 개념과 접근간의 상호 교류와 상호 견제의 주제이다.
신학과 심리학의 갈등은 상담 전문가와 목회자들 사이에서 나타날 수 있는데 상담 전문가들 가운데는 선교학 분야에서 주로 행하는 치유 집회나 내적 치유 세미나, 심
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넘어 정착
1) 완전한 한국인으로서의 인정
2) 학교 현장에서의 차별 해소
3) 직업 알선 및 취업 보장
4) 독일 이스라엘 사례의 시사점
결론
1) 연구 결과 모색
2) 새터민 정착을 위한 기독교인의 자세
3) 새터민의 현존 정책성 및 대안
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윤리적 문제에 대한 철학적 접근의 모순성 127
8. 철학적인 아이디어의 시대적 한계 128
9. 철학 연구의 사회적 의미 부족 128
10. 미래 지향적인 연구의 부재 128
? 철학 학술이론을 발전시킨 연구결과를 설명해 보세요. 129
1. 실존주의와 히두니
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기독교여서 기독교인을 좋아하는거 같음) 업무적인 지식을 물어보지 않고 인성 관련된 질문을 많이 합니다.
면접 질문의 경우 무난하고 쉬운 질문이 대부분이라 자소서를 튼실하게 작성해놨다면 무리 없이 대답할 수 있습니다.
♣면접유형
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기독교 정신에 따라 정직하고 윤리적인 태도로 업무에 임했습니다. 때로는 개인적인 이익보다 병원 공동체와 환자의 이익을 우선시하는 어려운 결정도 내려야 했습니다. 그리고 동료 의료진과 원활한 의사소통을 하며 상호 존중하는 자세를
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기독교 신학과 사회적 맥락 간의 관계를 이해하고, 이를 통해 사람들의 삶에 실질적인 변화를 이끌어내는 ..(중략)
3.수학 및 연구계획
연세대학교 신학과에 입학하게 되면, 저는 기독교 윤리와 사회적 책임을 주제로 연구를 진행할 계획입니
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개념과 의미를 파악하는 과정이라고 생각합니다. 또한 하나의 개념이 아니라 개개인마다 다르다고 생각합니다. 저의 간호철학을 하나로 압축시키면 사랑을 나누는 것이라고 생각한다.
<영동 세브란스 면접 후기>
1차 실무자급 면접에서
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