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조광조는 현량과를 실시하고 기묘사화로 축출되었다.
조선 시대의 소과는 생원시와 진사시로 구성되어 있었는데, 생원시는 사서오경 등 경전 내용을 중심으로 시험을 보았으며, 진사시는 시와 부 등 문장을 시험으로 보았다. 이 중 전자가
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기묘사화와 조광조, 역사학보146
김왕수, 이상사회에 관한 한국인의 전통적 관념( - 정암 조광조의 이상사회론을 중심으로),연세대학교 인문과학72
김광철, 정암조광조의 정치사상, 부산사학7
최이돈, 16세기 사림파의 천거제 강화운동, 한국학
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3. 중종 말 명종대 권신의 등장
3. 정치참여층의 확대
1. 천거제의 실시
2. 공론정치의 형성
1) 공론수용기능의 확대
2) 공론형성층의 확대
4. 정치운영방식의 변화
1. 사화의 발생
2. 붕당의 형성과 정치운영방식의 변화
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사화 중 세 번째인 기묘사화이고, 이때 희생된 조신들을 기묘명현이라고 한다. 그의 개혁노선을 지지하고 실천에 옮기려 했던 많은 선비들이 죽음을 당하거나 귀양을 가는 등 큰 화를 당하였다. 신병주,『조선을 움직인 사건들』, 새문사, 2009
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이후 약 50년간 관료 간의 대립이 표면화되어 나타난 대옥사는 을사사화로서 마지막이 되었으나, 중앙정계에 대거 진출한 사림세력에 의해 붕당이 형성되었다. *사화
- 조선시대 4대 사화
1.무오사화
2.갑자사화
3.기묘사화
4.을사사화
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