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사실주의적 경향도 있다.
나혜석의 소설은 여성의 인간화 문제, 특히 여성도 주체적 삶을 영위할 수 있어야 하며 그 전위적 역할에 용감해야 한다는 칼럼을 소설의 서사구조에 담아 전략적 여성운동으로 보여주고 있는 것이다. 1.나혜석의
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사람들의 인식을 변화시키는데 이바지할 것이라 추측할 수 있다. 소설의 저자 나혜석 역시 소설을 통해 한반도에 이와 같은 변화가 이루어지기를 기대했을 것이다. 그는 스스로 기존의 관습과는 다른 삶을 살았고 경희라는 또 다른 캐릭터를
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나혜석의 글 <영이냐, 육이냐, 영육이냐>에 대한 비판인
안덕근의 <모윤숙 나혜석씨 의 연애관 비판>이라는 글이 삼천리에 실림
8월 <해인사의 풍광> 발표
1948년 12월 10일 원효로 시립 자제원에서 사망
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나혜석
1. http://opendic.naver.com/100/entry.php?entry_id=98609<네이버 오픈사전 : 나혜석>
2. 나혜석 전집
김일엽
1. http://dugok.x-y.net/kor-his/bd/sa-sudukkim.htm<엠파스, 검색어 : 김일엽>
2. http://user.chollian.net/~limpid7/cul/c17.html<엠파스, 검색어 : 김일엽>
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사는 흐른다」, 국제신보, 1948.
․시(1945―1950)
이영도―「제야」, 1945년 죽순에 발표.
조애실―「새벽제단」, 1946년 순간한보에 발표.
이영희―「조가」, 1947년 죽순에 발표.
노영란―「등불」, 1947년 동인지에 발
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