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. 그 옛날엔 북한군을 뿔난 도깨비로 배웠다고 한다. 북한과 대화적 태도를 옹호하면 종북, 북한과 적대적 태도를 지지하면 극우로 나누는 시각을 이제는 버려야 한다. 역사는 과거가 아니라 현재다.
현재 우리에게 도움이 되는 방향으로 남
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국사’를 부정하는 것은 길이 아님이 명백하다. 지금까지의 의시 민족주의를 벗어난, 진정한 ‘민족주의사학’의 정립을 제안한다.
<참 고 문 헌>
정선영, 2001,『역사교육의 이해』,삼지원
최용찬 역, 1999,『누구를 위한 역사인가?』혜안
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실천에 적합한 내용을 선택해야 하는 부분도 이해가 가지 않는다. 역사는 과거의 여러 내용을 다양하게 다루어야 하며 그래야 역사를 다각도로 바라볼 수 있는 것이 아닐까 생각한다.
[나가면서]
젠킨스의 말대로 역사는 이데올로기적인 것
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나)
박은봉, 한국사 상식 바로잡기 1. 왕인박사에 대한 소개-
왕인박사는 누구인가
2. 고대문헌상에 나타나 있는 왕인박사
고사기, 일본서기, 속일본기
3. 왕인박사에 대한 상반된 의견들
3-1. 존재에 대한 긍정
3-2. 존재에 대한 부정
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역사문화. 2008
- 『조선 군주의 정치기술』, 김만중. 거송미디어. 2003
- 『 조선조 세조의 국정운영』 최정용. 신서원 2000
- 고등학교 국사. 교육인적자원부
- 네이버 백과사전 Ⅰ.선정이유
세조, 어떤 왕인가?
1. 그가 왕위에 오르기까지
2.
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국사교과서 변천과 지배이데올로기’ (역사비평, 1991년
15호)
4. 권혁태 ‘교과서 문제를 통해 본 일본사회이 내면 읽기’ (역사비편, 2001년
55호)
5. 서영수, ‘고구려는 중국 소수민족의 역사인가?’, 고구려사 토론회
*인터넷 웹문서
1. www.nave
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국사론』20, 국사편찬위원회, 1990.
이영자, 「義天의 新編諸宗敎藏總錄의 獨自性」, 『불교학보』, 제19집, 1982.
이인재, 「金富軾과 朴浩ㆍ林存의 義天 評價」, 『역사교육』, 역사교육연구회, 2006.
이재창, 「大覺國師 義天의 天台宗 開立」
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역사적 고찰",「현대사회와 언론의 자유」,평인
이재진(2004). 한국언론법제의 현실과 쟁점, 한양대학교 출판부
팽원순 박사 회갑 기념 논문집 간행위원회, 1989.
이병섭 역, 「도덕적 인간과 비도덕적 사회」,현대사상사, 1990.
정회선, "언론인
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역사적 배경
(1) 의의
(2) 역사적 배경
2. 보호법익
3. 구성요건
(1) 주체
(2) 행위
(3) 주관적 구성요건
4. 친고죄
(1) 고소의 조건
(2) 간통의 종용(慫慂)과 유서(宥恕)
5. 간통죄의 형사처리절차
(1) 고소
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역사민속학』12집, 2001
______, 상례, 누구를 위한 의례인가? -상례절차의 구조분석을 중심으로 ,『민속학연구』, 제7호, 국립중앙박물관. 2000
김춘우, 장례식장 서비스 비용분석에 관한 연구-서울특별시 장례식장을
중심으로-, 명지대학교 사회
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했던 노력, 그리고 당사에 입사해서 이루고 싶은 목표에 대해 작성해주십시오. (1000 bytes 이내)
◦ GS의 미래와 새로운 발전 역사를 만들어 낼 수 있는 존재
6. 인재상 및 면접 대비 기업정보
7. 합격자스펙평균
8. 면접기출문제
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역사 좋아 하냐? 카미카제가 뭔지 아냐, 어원은? 우리나라 주적은? 한류 현상에 대한 근원적인 분석을 해봐라~, 우리 나라 역사적 인물중에 용기를 가지고 행동한 사람 생각 나는 되로 말해 보고, 그들이 왜 그런 행동을 했는지 말해 봐라~정도
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인가?
●공무원의 6가지 의무?
●부정부패 현실에서 공무원에게 중요한 의무는?
●공무원의 정신자세로 무엇이 가장 중요하다고 생각하는가?
●공무원 연봉얼만지 아냐?
●공직사회에서의 고객은 누구인가? 내부 / 외부
●태백산맥에 있
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위한 노력 등을 기술하시오. (500자 이내)
● 협동하는 자세에 가장 큰 장점을 가지고 있는 존재
3. 타인과 차별화 할 수 있는 경쟁력을 자신의 경험을 바탕으로 기술하시오. (500자 이내)
● 긍정의 마음가짐은 그 어떤 모든 역량을 포함
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역사속 인물은 누구이며 존경하게된 이유는 무엇입니까? (250자)
3.지금까지 살아오면서 기존의 정해진 목표보다 더 높은 수준의 목표를 달성하고자 시간이나 노력을 최대한으로 투입하고 관리한 경험에 대하여 기술하여 주시기 바랍니다.
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