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년에서 보다 많은 내용을 다루며 과학, 기술, 사회, 종교, 지구촌 문제, 다문화, 성의 평등, 환경 및 기타 사회적 관심사에 주의를 집중하고 있다
3.맺음말
사회과는 교육적 필요에 의해 만들어진 교과이다. 따라서 이것은 교육적으로 가치가
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교육의 문제점과 지향점
1. 사회과 교육의 정의와 문제점
2. 바람직한 시민의 자질
3. 새로운 시민적 자질
Ⅲ. 사회과 교육의 현실
1. 평가의 문제
2. 교실에서의 사회적 모습
3. 다양한 학습 방법
4. 교실 속의 다문화사회
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교육의 역할
제15장 인성교육과 도덕과 교육
1. 인성교육의 개념과 목표
2. 인성교육정책에 대한 비판적 성찰 및 도덕과 교육의 정당화
3. 도덕과 교육을 통한 인성교육의 적용 방안
4. 결론
제16장 민주시민교육과 통일교육
1. 학교차원
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. 결론
앞에서 살펴본 바와 같이 성숙한 민주 시민 양성을 위한 민주 시민 교육은 사회과 교육의 중심 목표라고 볼 수 있다. 이에 입각한 사회과 교육은 그 발전적인 미래상을 모색하는 일이라고 생각한다. 사회과 점차 개방화되고 고도화, 다
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사회과교육은 사고력, 인간관계, 시민의 책임, 경제적 능력, 의사결정 능력, 자아실현 등의 향상과 같은 일반적인 교육목표의 달성에 공헌해야 한다.
지식
지식과 관련해서는 구조를 중요시하여 지식의 구성요소를 사실, 개념, 일반화, 이론
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론하는 과정을 통해 자신과 타인의 인권 존중 뿐 만아니라 조직적인 인권침해에 대하여 대처하는 방법 등을 논의함으로써 인권교육의 참현장을 드러낼 수 있을 것이다.
Ⅴ. 결론
이상으로 사회과 교육에서의 인권 교육의 내용과 방향에 대
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다문화주의의 이론적 체계」현상과 인식, Vol.27 No.3
김기환(2009)「상대주의와 북한인권」평화나무
박휴용(2012)「다문화주의에 대한 비판적 이해와 비판적 다문화교육론」제 34권 제 2호
심정아(2013)「다문화주의에 따른 음악교육의 방향 연
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론에 기반한 문화예술 활용 다문화교육을 연구한 남미진(2015)의 TMECA모형을 참고하였다. TMECA는 Transformative Multicultural Education Using Culture and Arts for Teachers의 약자로 전환 학습이론의 여러 연구자들의 연구결과를 수업진행단계 별로 분석한 것을
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교육에 대한 연구, 공주교육대학교, 2011
김명화 : 통일교육 활동이 유아의 북한 인식에 미치는 영향, 광주대학교, 2002
배문경 : 민속놀이를 활용한 초등학교 통일교육 프로그램 연구, 부산교육대학교, 2006
배한동 : 새로운 통일교육론, 경북대학
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론
‘가짜 자존감 권하는 사회’에서는 다문화 시대에 소수자들의 억압을 초래할 수 있는 ‘가짜 자존감’이 팽배한 사회의 위험성을 밝히고 있다. 21세기 한국에서 산다는 것이 혐오와 차별 그리고 세대 간 갈등의 위험 속에서 살아가는 것
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