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론이 직접적인 다문화 상황을 반영하였다고 볼 수 없음
- 다양성 수준 이외에 민주주의, 세계시민사회, 소수집단 권리 등 다양한 요소들에 영향을 받은 것임
- 중략 - 제1부 이론적 이해
제 1 장 다문화사회의 도래와 교육
제 2 장 다문
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론이 직접적인 다문화 상황을 반영하였다고 볼 수 없음
- 다양성 수준 이외에 민주주의, 세계시민사회, 소수집단 권리 등 다양한 요소들에 영향을 받은 것임
- 중략 - 제1부 이론적 이해
제 1 장 다문화사회의 도래와 교육
제 2 장 다문
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론적 이해
제 1 장 °° 다문화사회의 도래와 교육
제 2 장 °° 다문화교육의 개념과 쟁점
제 3 장 °° 세계화 시대의 정체성과 교육
제2부 한국 다문화교육의 특수성
제 4 장 °° 한국 다문화교육의 전개과정
제 5 장 °&
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교육 과학사
한면희, 2001, 사회과 교육, 교육과학사
교육부, 2001, <초등학교 교사용 지도서>, 서울: 국정교과서
교육부, 1997, 사회과 교육과정 제7차
현유미, 초등학생의 사회적 쟁점에 대한 인식
Van Cleaf, David W, 2001 , 사회과 교수, 학습론 ,
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이를 창의적으로 개선할 수 있는 비판적 사색가로서 학생을 육성해야 한다. Ⅰ학벌주의 교육
Ⅱ경쟁교육
Ⅲ인권과 입시교육
Part Ⅱ다문화시대 시민교육
Chapter 01 다문화시대 시민사회의 현황
제3장 (세계)시민교육의 실천
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저학년에서 보다 많은 내용을 다루며 과학, 기술, 사회, 종교, 지구촌 문제, 다문화, 성의 평등, 환경 및 기타 사회적 관심사에 주의를 집중하고 있다
3.맺음말
사회과는 교육적 필요에 의해 만들어진 교과이다. 따라서 이것은 교육적으로 가치
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교육의 문제점과 지향점
1. 사회과 교육의 정의와 문제점
2. 바람직한 시민의 자질
3. 새로운 시민적 자질
Ⅲ. 사회과 교육의 현실
1. 평가의 문제
2. 교실에서의 사회적 모습
3. 다양한 학습 방법
4. 교실 속의 다문화사회
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교육의 역할
제15장 인성교육과 도덕과 교육
1. 인성교육의 개념과 목표
2. 인성교육정책에 대한 비판적 성찰 및 도덕과 교육의 정당화
3. 도덕과 교육을 통한 인성교육의 적용 방안
4. 결론
제16장 민주시민교육과 통일교육
1. 학교차원
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Ⅴ. 결론
앞에서 살펴본 바와 같이 성숙한 민주 시민 양성을 위한 민주 시민 교육은 사회과 교육의 중심 목표라고 볼 수 있다. 이에 입각한 사회과 교육은 그 발전적인 미래상을 모색하는 일이라고 생각한다. 사회과 점차 개방화되고 고도화,
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사회과교육은 사고력, 인간관계, 시민의 책임, 경제적 능력, 의사결정 능력, 자아실현 등의 향상과 같은 일반적인 교육목표의 달성에 공헌해야 한다.
지식
지식과 관련해서는 구조를 중요시하여 지식의 구성요소를 사실, 개념, 일반화, 이론
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