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, 2004.
2. 김원중,『唐詩』, 을유문화사, 2004.
3. 이남종,『孟浩然詩硏究』, 서울대학교 출판부, 1994. ☆ 목 차 ☆
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 성당의 자연파 시인 맹호연
Ⅲ. 맹호연의 작품 속으로(당시)
Ⅳ. 시속에 담긴 의식
Ⅴ. 나오며
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자연파 시인만으로 저항시인 만으로 종교시인 만으로 규정한다면 부분으로 전체를 결정하는 오류를 가지는 것이다. 박두진은 1000여편의 시를 지었고 그것을 세계로 나누어서 시를 구분하는 것도 말이 안 되고 그럴 수 도 없다. 그는 생명력
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당시(唐詩)의 자연파를 형성하였습니다. 유종원은 송별시,우언시(寓言詩)에도 뛰어나
우분애원(憂憤哀怨)의 정을 표현하는 수법은 굴원(屈原)의 영향을 받은 것으로 평가됩니다.
[웅대하면서 깊고 우아하면서 기운차다] 이는 유종원 작품
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시인
박인환, 김수영, 김경린, 송욱, 전영경, 김구용 등
작품
박인환 - (도시적 인생파적 비애) ‘목마와 숙녀’
김수영 - (지성에 의해 절제된 서정의 세계) ‘달나라 장난‘
(3)그외 활동 시인들
- 신동집, 전봉건, 김춘수(꽃, 꽃을 위한 서시),
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자연파"라고 호칭 한 바 있다. <청록집>에 수록된 작품들은 광복직전의 일제치하에서 쓰여진 것으로서 시사적으로 중요한 의의가 있다. 일제 말기에 국어 말살 정책의 상황 하에서 우리말로써 펴낸 이 시집은 민족의 역사적, 문화적 동질
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