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사회1, 2, 한길사, 1986
◇ 박이문, 환경철학, 미다스, 2002
◇ 오재환, 중국사상사, 신서원, 1999
◇ 이영찬, 동양사회사상, 제2집, 1999
◇ 정용화, 문명의 정치사상 : 유길준과 근대 한국, 문학과 지성사
◇ 한성택, 한국도서관정책의 계획 요책에 관
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동양철학 에세이, 동녘
- 성태용, 심재룡 편집(1989), \"동양철학-연구방법론을 반성하자\", 한국에서 철학하는 자세들, 집문당
- 신정근(교수) 저(2002), 동양철학의 유혹, 이학사
- 이영찬, 유가의 불평등, 동양사회사상, 제1집
- 프랭크 맥호벡 저,
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동양사회의 진보와 저항사상, 대한기독교서회
◈ 류병관(2006), 동양무도의 정신성 고찰, 대한무도학회
◈ 신정근(2006), 동양철학의 몇몇 연구경향에 대한 성찰, 동양철학연구회
◈ 손문호(1996), 동양의 정체성에 관한 연구 : 유교국가의 전통을
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사회로 자리 매김 해 온 것이다.
Ⅷ. 동양과 동양무도
예로부터 동양의 사고에는 자연과 인간 사이에 일정한 관계가 존재하는 것으로 믿는 의식이 있었다. 하늘(天)이라는 개념으로 표현되는 우주나 자연과 인간은 여러 가지 면에서 유사하다
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동양과 동양봉건제도
에도[江戶]시대의 유학자들이 당시의 사회를 봉건제도라고 불렀는데, 그것은 일본 전국에 약 300의 다이묘[大名]가 분립한 상태가 중국 주나라 때의 정치형태와 외견상 유사했기 때문이었다. 그리고 다이묘의 영지(領地)
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동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001]
이영찬 , 「유교와 사회학의 만남」, 대한철학회 , 哲學硏究 (Journal of Korean philosophical society) Vol.92 No.- [2004] , pp.317~318
이인탁 ,「롤즈 정의론의 평등주의적 측면」,
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사회와 동양무도의 변화
1) 동양무도에 대한 인식
2) 무술형태의 변화
3. 무도의 세계화에 따른 양상
1) 동양무도의 세계화 과정
2) 서구문화와의 융합
3) 한국무도의 세계진출 현황(태권도, 유도, 검도, 해동검도, 국술)
4. 나오
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공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위해 강한 Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
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동양을 ‘퇴보적’, ‘태생적인 전제주의’로 보고 서양을 ‘진보적’, ‘시민적 성숙’,‘태생적 자유주의적 성향’이라고 보는 서구의 제국주의적 세계지배는 곧 역사적인 논리로 이용되어 왔다. 이것은 과거 제국주의 사회에서 식민 지
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사회주의 계열 두 입장이 드러난다. 민족주의 세력은 민족교육, 고전의 발굴, 한글운동에 힘썼고 사회주의 세력은 카프를 결성한 시기부터 상당한 영향력을 행사하며 활동한다. 이 두 세력은 역사극의 형성에 있어서 작품의 성격을 결정하는
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동양 미술의 연구를 실질적으로 사회에 적용하는 방법을 배우고, 그 결과를 대중과 공유하는 데 힘쓸 것입니다.
동양 미술을 연구하는 것은 단지 과거의 미술 작품을 분석하는 일이 아니라, 그것을 현대의 문화와 사회적 맥락에서 재조명하는
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동양종금의 CEO가 될 것입니다. 앞으로의 사회는 현재보다 더욱더 빠르게 변화하며 많은 도전을 요구할 것입니다. 저는 동양종금에 입사 후 현재에 안주하며 주어진 일에 만족하기 보다는, 10년 뒤를 계획하며 변화에 능동적이고 적극적으로
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동양철학을 가르치며 후학을 양성하는 연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사
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사회과학 행정학과 3.4/4.5 800
홍익대학교 상경 경영학과 3.7/4.5 890
서강대학교 상경 경영학과 3.5/4.5 790
경희대학교 상경 경영학과 3.71/4.5 925
C. 동양종권 연봉정보/인재상
대졸초임 3,900만원 A. 동양증권 대졸공채 자기소개서 우수예문
B
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동양종합금융증권의 일원으로서 인간애를 금융이라는 현실적인 도구로 실현하는 일에 참여하고 싶습니다.
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저는 팀 프로젝트의 협업도와 사물을 바라보는 유연함
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