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을 안고 있다. 그리고 그의 사상의 배후에는 사물과 사물의 관계가 임의적인 관계에 불과하다는 유명론이 깔려 있다. 인간의 존재가 눈앞에 있는 물질적인 대상으로 완전히 환원될 수 없는 측면을 숨길 수 없는 것처럼, 사물도 완전히 정신(언
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동양철학이 행한 행동으로서의 철학을 의미하며 다른 하나는 그들이 행한 철학을 대상화하여 연구하는 것이다.
동 서양의 체육사상 가운데 가장 현격한 차이를 보이는 부분이 체육하의 본질이라 할 수 있는 존재론적 측면에서의 심신론이
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심신론적으로는 그 길이 소원하지 않을까 우리의 몸과 마음을 하나로 보며 이 세계와 교감할 때 때로는 느림의 철학을 깨 달고 모두들 자연스레 지나가는 조각구름에 어떠한 부담도 없이 심동할 수 있을 때 심신불이론속에 평온해지지 않을
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동양철학(동양사상)과 시공개념
『묵자』에 나타난 시간과 공간개념이 실수(實數)공간에 대응하는 정량화(定量化)를 통해 대수적(代數的) 조작의 대상이 되는 단계로까지 발전하지 못하였으며 이러한 점은 『회남자』에서도 별로 달라진 것
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동양철학 에세이, 동녘
- 성태용, 심재룡 편집(1989), \"동양철학-연구방법론을 반성하자\", 한국에서 철학하는 자세들, 집문당
- 신정근(교수) 저(2002), 동양철학의 유혹, 이학사
- 이영찬, 유가의 불평등, 동양사회사상, 제1집
- 프랭크 맥호벡 저,
동양철학 윤리사상, 인간해방 도덕성, [동양철학, 인간해방, 윤리사상, 도덕성, 진보, 공자, 공구, 동양, 철학, 동양사회사상, 맹자]동양철학과,
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