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나무 투쟁기>를 만난 후 나무가 보이고, 숲이 위안의 공간에서 생존의 공간으로, 자연이 풍경에서 생명체로 바뀌었다. 과학 전공 강사 선생님 덕분에 숲의 역사 속으로, 과학도서로서의 의미에 대해, 무엇보다도 과학의 전제에 대해 폭넓게
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동중나무 위에 거니 이것이 그것에 상응하는 것이니이다.」
하니 세 방백이 뛰어나가 손을 잡고
「이이가 무학이도다」
하고 이와 함께 돌아가 태조께 상문하니 태조가 크게 기뻐하며 섬기기를 스승의 에로써 하고 인하여 무학이 곧 한양
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나무의 화합(조화?)이라는 제목으로 바벨탑의 얘기 나아가 미국의 장점을 지적하면서 끝을 맺고 있다.
렉서스와 올리브 나무는 인간과 역사와 사회에 대해 저자가 지적하는 것 이상의 영감과 상상력을 주고 있는 것으로 보인다. (문화지체(cult
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나무의 일생과 몹시 유사해 보인다. 또한 공자는 그 스스로 ‘유가’의 뿌리가 되었고 그의 제자들은 ‘줄기’이자 ‘가지’를 뻗듯이 새로운 학파를 만들고, ‘주자’가 성리학을 집대성 하며 그 열매를 맺어 ‘유가’ 전체가 마치 하나의
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나무』 1, 2권. 밀리언하우스, 2006.
김영현. 박상연『뿌리깊은 나무(김영현, 박상연 대본집)』1~3권. 북로그컴퍼니, 2012.
박성희. 『드라마 <뿌리깊은 나무>를 통해 본 우리 현실과 자각』. 글로벌문화콘텐츠 제7호, 2011.
고선희.『드라마 뿌리
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나무 가지를 흔들고 찬송하며 그를 맞이한다. 병든 자를 고치고 죽은자를 살려 냈으며, 영성체 의식으로써 자신의 몸과 피를 나누어 주었고 세상의 죄를 대신 짊어지고 부활절 무렵에 죽는다. 십자가에 못 박혀(혹은 나무에 매달려) 죽었으며
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나무, 2005
이형호, 한브랜드화 지원전략, 2004
중앙일보, [시론] 한류, 일시적 유행 넘어서려면, 2005.11.29
채지영 외, “한류 연구개발을 위한 기초조사”, 한국문화관광정책연구원, 2005
최성모, 「이제는 문화콘텐츠 산업이다」, 한국문화콘텐츠
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나무, 2002
서정남, “애니메이션을 통해 본 북한 아동문화 이해”, 「통일논총 제 18호」, 숙명 여자대학교 통일문제연구소, 2002
안기웅, “동심적지향을 생동하게 반영한 아동영화주제가”, 조선예술 주체 92(2003년) 제3호(평양: 문학예술출판
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나무, 시계. 가방, 사과, 바지, 신발, 가위, 액자, 크레파스, 머리빗, 의사, 넥타이, 주전자, 의사, 모자, 축구,
뽑기통
정리 및 평가
독특한 표현 찾아보고, 느낌이야기 하기
친구들의 재미있는 표 현을 말하고 느낌을 이 야기하도록 지도한다.
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나무, 2002
이유재. 『서비스 마케팅』, 학현사, 2000,
이학선, “성공적인 공연기획을 위한 마케팅 전략”, 단국대 대학원 석사학위논문, 2006
이훈영, 「e-마케팅 플러스」, 무역경영사, 2002,
최원일김상조. 『인터넷마케팅』. 대명, 2004,
한지혜,
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보인다.
예술활동
7월 20일
싸인펜 번짐 기법을 활용하여 나무 그리기 활동을 하는 중 주황색을 다른 친구가 사용하고 있자 빨간색 싸인펜과 노란색 사인펜을 이용하여 주황색을 표현하였다.
두 가지 색을 섞어서 다른 색을 표현할 수 있는 능
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나무에 간 달아 놓고 (장재화)
황소의 혼을 사로잡은 이중섭 (최석태)
화학으로 이루어진 세상 (권세훈)
홍길동전 (허균)
핵폭발 뒤 최후의 아이들 (구드룬 파우제방)
할아버지의 뒤주 (백남원)
트리갭의 샘물 (최순희)
토요일의 심리 클럽
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보인다. 또한 친구들과의 관계에서도 진심어린 관심과 지원을 아끼지 않는다. 그녀의 따뜻한 성격과 적극적인 태도는 주변 사람들에게 큰 힘이 되고 있다.
이처럼 이 여성은 건강한 자기관리와 다양한 취향, 성실한 대인관계를 통해 균형 잡
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