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1. 동학사상과 농민전쟁
(1) 동학사상과 그 조직
(2) 교조신원에서 ‘斥倭洋’으로
2. 동학농민전쟁의 전개
(1) 고부민란
1) 고부민란의 배경
2) ‘사발통문’ 거사 계획
(2) 고부민란의 농민전쟁으로의 발전
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담당하게 할 생각이었다."
상동
위의 발언을 가지고 모든 동학지도층의 입장을 대변한다고 볼 수는 없지만 전봉준의 당시 지위 및 영향력을 감안한다면 그의 의견이 동학농민운동 직후의 정치 구상안에 상당히 근접한다고 본다. 그렇다면 위
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동학농민전쟁’ 과 극우세력 ‘천우협’ 과의 관계를 통해 역사 인식의 전환기를 맞고 있다. 물론 이 책의 일부분이고 이것이 전체적으로 말하고자 하는 바는 아니지만 적어도 내 스스로는 그것을 중요하게 생각하고 있다. 일본 낭인들의 대
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동학농민전쟁』, 한길사, 2003.
한길사 편집부, 『이이화와 함께 한국사를 횡단하다』, 한길사, 2004.
윤철호, 「역사학자 이이화의 야인인생」, 『사회평론』, 9월호, 월간 사회평론 길, 1993.
이이화, 「척사위정론의 비판적 검토」, 『한국사연
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운동에 있어서의 저항권에 관한 연구, 조선대학교
▷ 박성순(2008), 근대 척사운동의 상징용어에 대한 고찰 :위정척사, 척사위정을 중심으로, 단국대학교 동양학연구소
▷ 우윤(2003), 1892~93년 동학농민운동의 전개양상과 성격, 충북개발연구원
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동학농민군은 본질적으로 농민 또는 상민과 계급적 이해를 같이 했던 세력이었다. 하지만 세계사적으로 봤을 때 농민전쟁의 객관적 조건으로서 국제정세에 대한 이해, 농민전쟁이 아시아사 및 세계사에 남긴 영향과 의의에 대한 논의는 부족
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. 지금까지의 많은 사건들이 우리의 입장이 아니라 기득권 층의 입장에서 일어난 사건들이지만, 동학농민운동은 지금의 우리와 같은 평범한 시민들의 최초로 국가에 자신들의 목소리를 내고, 그것을 실천으로 옮긴 운동이기 때문에 우리 역
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동학농민운동은 사회의 변화와 발전에 대한 대중적 요구가 제대로 수용되지 못할 때, 부패한 지배세력이나 노골적인 외세침략에 대한 대중적 비판과 저항이 미약할 때 여기에는 중국과 일본의 역사 및 영토 왜곡도 포함 된다 , 그 공동체가
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동학 농민군은 전주성에서 ( )을 맺고, 자치기구인 ( )를 설치하였다.
2. 2차 봉기는 ( )로 일어났으며, ( )에서 동학 농민군은 크게 패하였다.
3. 동학 농민 운동의 의의는
( ), ( )의 성격을 가진 농민 운동이었다는 것이다.
형성평가 문제에 대해
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농민을 착취하는 고리대제로도 변질되어버리고 말았다.
<참고문헌>
신용하, 동학농민혁명 운동의 사회사 , 지식 산업사, 2005 1.수운 최제우의 동학 창도
2.동학사상의 기본구조와 사회사적 성격
3.동학농민혁명운동의 사회사적 성격
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