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이다. 능히 양묵을 막는다고 말하는 자는 성인의 무리이다.”
...[후략(後略)]
위에서 볼 수 있는 것처럼, 세상에 난신과 적자가 가득하여 어지러운 세태를 보며, 공자가 <춘추>를 짓고, 이런 표준적인 예(禮)를 아는 사람만이 자신을 알고,
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장구...
Ⅱ.『맹자』에서 성선의 문구가 처음 나오는 곳은 등문공장구 상에서 ...
Ⅲ. 이에 반해 『맹자』에는 다른 학파의 주장에 대한 반론 내지 비판이 상당히 많이 있다. ...
Ⅳ. 『맹자』에서 인성에 대한 맹자와 고자의 토론 부분이
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위한 것이었다고 할 수 있다. 이런 새로운 도덕을 근거로 해서 그의 경세론이 확고하게 정립될 수 있었던 것이다. 1. 양혜왕(梁惠王)
2. 공손추(公孫丑)
3. 등문공(藤文公)
4. 이루(離婁)
5. 만장(萬章)
6. 고자(告子)
7. 진심(盡心)
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2 가지의 가운데에 있으며 뒤의 4 가지의 아래에 있는 사람이다."
다. 인성(人性)의 선(善)
<등문공 상 제1장>
등文公爲世子, 將之楚, 過宋而見孟子
등나라 문공이 세자로 있을 때에 초나라로 가려고 송나라를 지나다가 맹자를 찾아보았다.
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등문공
이 등문공편의 상권과 하권은 내용상 많은 차이점이 있다. 상권의 내용은 주로 등나라에 관계된 것이다. 등文公은 世子 시절부터 맹자를 존경하여 仁義에 힘쓴 君主이다. 예법과 세제, 井田법 등을 맹자에게서 배우고 있으나, 허행(虛
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