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서 론
Ⅱ. 현대윤리학의 분류
1. 동기주의 윤리설
2. 결과주의 윤리설
Ⅲ. 전통윤리학의 이론
1. 아리스토텔레스의 행복주의
2. 칸트의 선의지
3. 벤담의 공리주의
4. 마르크스의 인간관
Ⅳ. 결 론
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1. 지덕합일설
2. 변증법적 문답법
Ⅴ. 그리스 아테네의 교육사상가(교육철학가) 플라톤
Ⅵ. 그리스 아테네의 교육사상가(교육철학가) 아리스토텔레스
1. 생애
2. 업적
1) 철학적 업적
2) 과학적 업적
3) 후대에 미친 영향
참고문헌
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아리스토텔레스의 생애
(1) 플라톤의 생애
(2) 아리스토텔레스의 생애
2. 플라톤과 아리스토텔레스의 교육사상
(1) 플라톤의 교육사상
① 교육목적
②플라톤의 국가론과 국가론에 나타난 교육사상
③ 교육내용 및 교육과정
(2) 아리스토텔레스
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윤리학”에 나타난 선의 개념에 대해 논하시오.
2) 행복에 관한 소견
3) 아리스토텔레스의 행복 개념
4) 아리스토텔레스의 덕 개념
5) 행동의 고의성, 비고의성
6) 어떤 경우 무지가 죄가 되는가?
7) 정의에 관해 논하시오.
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정치적 이념의 근본적 핵심적 가치
⑦협동의 덕은 연대성과 우리 의식을 추구
⑺정의
①창출된 재화와 가치를 적절하고도 합리적으로 배분하는 일과 관련
②정의의 기본 관념 ‘각자에게 그의 몫을’
③아리스토텔레스 : 일반적 정의와 특수
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론과 적용 (이론서)
- 문학연구 방법론
- 문예사조사 - 발생론적 비평
- 수사학적 비평
- 장르 비평
- 관념사적 비평
- 마르크스주의 비평
- 대조 비평
- 여권 신장 비평
- 언어학적 비평
- 아리스토텔레스
- 지수 비평
- 객관적 비평
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정하지 않을 수도 있다.
Ⅴ. 결론
철학자들의 신존재 증명 방식에 대해 정리하면서 우리는 과연 이론적 증명의 대상이 될 수 있는 신이 진정한 초월자가 될수 있을까 하는 의문을 제기할수 있다. 신이 진정한 초월자라면, 그것은 우리의 논리
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정의는 양심이 기초가 돼서 이루어지는 정의이다. 이것은 불변적이고 어디서나 똑같은 힘을 가지고 있는데, 옳다고 인정되는 것들에서는 변화를 볼 수 있다.
<참고문헌>
아리스토텔레스, 『니코마코스 윤리학』, 최명관 역, 훈복문화사,
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론
Ⅳ. 형이상학 완성으로서의 도덕 형이상학
1. 순수이성비판의 의도
2. 본래적 형이상학으로서의 도덕 형이상학
Ⅴ. 도덕의 기준 확립으로서의 도덕 형이상학
1. 순수 도덕으로서의 도덕 형이상학
2. 인간의 본질 규정
3.
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아리스토텔레스와 플라톤에서 처음 비롯되었으며 현대 리얼리즘 문학이론의 특징 ② 효용비평: 작품은 독자들에게 어떤 효과(미적쾌감, 교훈, 감동 등)를 주기 위하여 구축됨 ③ 표현비평: 문학작품을 기본적으로 작가와의 관계 속에서 취급
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