|
교육적 통찰
이 필요하며 특히 사회의 바람직한 방향을 설정하고 유도해 나가는
정치 부문에 대한 관심이 요청된다.
결국 사회의 총체적 정보화에 따른 정치현상의 변화와 맞물리는
사회과 정치교육의 방향 설정을 개별적, 창조적, 인간적인
|
|
|
교육의 특징
4. 보상교육의 관점(compensatory education)
(1) 보상교육의 배경
(2) 보상교육에서의 보육관점
5. 상호작용의(interaction) 관점
(1) 상호작용의 관점의 정의
(2) 상호작용의 관점에서 보육이란
(3) 상호작용이론에 기초한
|
|
|
교육에 있어서 무용의역사적 기능 이해
(3) 학문으로서의 무용이해
(4) 예술교육으로서의 무용 이해
2. 무용수와 무용교육자 구분
1> 무용수가 하는 일
2> 무용 교육자가 하는 일
3> 무용에서 학습 경험하기
3. 무용에 대한 국가 기준
1> 목표
|
|
|
도덕적 책임감 및 윤리적 가치관의 형성을 돕기 위한 뉴스리터러시 교육이 꼭 필요하다.
미디어 매체를 통해 쉽게 무분별한 정보에 노출되고 검증되지 않은 정보에 비교적 취약하며 가능한 효율적으로 활용하고 창의적이고 새로운 콘텐츠를
|
|
|
교육 활동이며, 의사 소통의 행위이다. 작은 교실과 교무실에서 이루어지는 일상 속에 실은 총체적 그림을 담고 있다. 작은 것을 회복하는 것이 곧 거대한 문제를 풀어 가는 것이라는 인식이 바로 사람을, 그리고 문화를 살린다.
후기: 나는
|
|
|
공공의 이익을 위해 적극적으로 참여하려는 의식을 가져야 한다. 1. 시민이란?
2. 시민교육의 필요성 및 목표
3. 시민교육의 실천적 담론
4. 시민 덕목과 민주주의와의 관계
5. 시민으로서의 ‘나’ 혹은 시민사회 구성원으로서 참여활동
|
|
|
교육과정은 교과, 재량, 특별활동의 세 영역으로 나누고 교과는 국어, 도덕, 사회, 수학, 과학, 실과, 체육, 음악, 미술, 외국어 등 10개의 기본교과로 구성하였다.
둘째, 교육과정 편제에 교과군 개념을 도입하였다.
교육과정 편제에 교과군 개
|
|
|
인간의 성격을 복합적이고 심층적으로 이해하는 틀을 제공하였다. 특히 유아기 경험이 평생의 성격에 영향을 미친다는 주장은 교육과 양육의 중요성을 강조하는 데 유용한 개념적 도구가 된다. 한국 사회에서도 이러한 관점은 아동복지, 상
|
|
|
교육 사상의 특징
- 유교정신과 상치되지 않음.
- 옛부터 내려오는 신라의 양풍미덕의 전통을 바탕으로 함.
(3) 원광법사의 교육사상 종합
- 당시 혼란했던 시대에 세속오계를 제시함으로써 국가의 지도 이념이 됨.
- 신라인들을 단결시키는 정
|
|
|
도덕적 문제로 돌리는 방식을 비판적으로 서술 ? 교재 11장 “범죄문제”의 내용을 바탕으로
1) 범죄의 원인을 바라보는 다양한 시선
2) 범죄의 원인을 개인의 문제로 돌리는 방식의 문제점
3) 범죄의 원인을 개인에게 돌리는 사회적 회피 방
|
|
메뉴펼치기
