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교육은 동물훈련이 아니다. 인간교육이란 인간적인 각성을 말하는 것이다. 따라서 교육자 자신이 가장 중요시해야 할 것은 아동의 신체를 존중하는 만큼이나 영혼에 대해서도 존중해야 한다는 점이다. 말하자면, 어린이의 내적인 요소와 그
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교육에 비추어 책 내용을 비교해 보니 상당히 많은 부분이 마리탱의 주장과 일치하는 점으로 보아 마리탱은 미래를 내다보는 선견지명이 있었다고 생각이 든다.
나에게 많은 생각을 하게해준 ‘마리탱의 교육사상’. 지금은 비록 책의 모든
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학교의 역할은 지적인 귀족을 기르는 데 있다. 대부분은 학생들이 학교를 졸업한 후에 직면하는 사회는 고전적인 교과서에 있는 내용이 그대로 펼쳐지는 곳이 아니다. 대표적 교육사상가로는 허친스, 아들러, 마리탱, 커닝햄 등이 있으며 현
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교육사상가
- 허친스, 아들러, 마리탱, 커닝햄 등
6. 한국교육과정에 미친 영향
1)교육과정에서 현실과의 괴리를 극복하지 못하게 함
2)지역과 시대, 계층의 특질과 특징, 경향을 무시한채 절대적인 명제로 제시된 한정된 지 식을 교육과정의
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Education, vol. 2, Seoul: Pergamon Press, 1992.
Ⅰ. 문제제기
II. 고등교육의 개념과 내용
III. 근대한국의 고등교육체제 구상
IV. 성균관 개혁과 전문교육
1. 태학별단과 성균관 경학원
2. 외국인 교사초빙과 전문교육
IV. 맺음말
참 고 문 헌 Ⅰ. 문제
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교육은 그들의 활동, 욕구, 흥미에 의해서 자유롭고 자발적인 성장과 타율적인 강제가 아닌 자율적자발적 계발을 중시했다.
⑥ 근대교육에 있어서 개성존중아동중심주의 등의 교육사조가 구체화 되었다.
5. 프뢰벨의 교육사상의 현대에 맞게
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교육사상이 우리에게 중요한 시사점을 제공하고 있다 루소 사상의 교육사상적 의의는 현실적 의미가 매우 크다고 생각된다. 기존의 우리 공교육은 루소가 비판하는 당시의 프랑스 교육의 모순을 어느 정도 내포하고 있는 것이 사실인 점에서
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교육사상의 형성에 있어 매우 중요한 요소이며, 아동중심 교육과정을 태동하게 하였다.
또 아동에게는 수용능력이 있어 환경과 외부조건에 따라 자신을 변화시키는 잠재력을 가졌으며, 이러한 능력이 아동을 성장으로 이끄는 강력한 요인이
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써 행동화로 연결되는 지식이다. 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 남궁용권, 율곡학회, 2000, 117쪽.
셋째로, 역행(力行)이란 행하기를 힘쓰는 것이요, 힘써 행하는 것을 의미한다. 특히 율곡은 당시 성리학의 관념적 병폐를 철저히 인식하고 이
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교육적 가치를 찾아가는 것이다.
레지오 교육자들의 공동체 의식은 교육과정의 다양한 활동을 연계해 줄 수 있는 핵심이다.
Ⅵ. 결론
이 연구에서는 레지오 에밀리아 접근법의 전반적 내용과 교육사상, 레지오 에밀리아 접근법에서의 미술교
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意見)과 주장(主張)을 통해 리더십을 키워야 한다.
이처럼 프래그머티즘의 교육철학(敎育哲學)ㆍ교육사상(敎育思想)은 내가 생각해온 교육관(敎育觀)과 상당히 공통(共通)되는 부분(部分)이 많이 있다. 그 중에서도 학생(學生)중심(重心)의 교
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창의 인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법
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어가 가진 본질적인 의미와 원리를 놓치기 쉽습니다. 언어라는 것은 언어를 쓰는 원어민들의 생활양식, 문화, 사상 등의 삶 자체가 녹아 있는 것이기 때문에 그런 근본적인 이해와 해석이 접목되는 영어교육이야말로 진정으로 ‘실전적 영어
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(5) 지망대학의 전통과 역사에도 관심을 갖아야 한다.
(6) 젊음의 패기를 보여주어야 한다.
Ⅱ. 서울대학교 윤리교육과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 희망진로
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사상 또는, 감정을 나타내는 예술인 음악(音樂)에 상당한, 어떤 대상에 대하여 배우거나 실천을 통하여 알게 된 명백하고 확실한 명확한 인식이나 지식(知識)을 가지고 있습니다.
이렇게 전문적으로 하는 것이 아니라 즐기기 위하여 하는 취
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