|
seiner dramatischen Handlung annahern kann, wie es dem Zugleich im Nacheinander, der Einmaligkeit in der Wiederholung nahe kommen kann. I. 서론
II. 철학사에 나타나는 시간과 시간의식
III. 막스 프리쉬의 시간의식
IV. 만리장성에 나타나는 무시간적 현재
V. 결론
|
|
|
만리장성」
4) 현대의 연극(1960~현재) : 기존의 모든 연극적 관행과 표준들이 의문시 됨. 연극사상 가장 팽창적이고 흥미로우면서 가장 절망적인 시대 가운데 하나가 됨.
① 독일 : 나치의 잔인무도함에 대한 공적인 도덕적 책임과 죄의식에 관
|
|
|
의식 / 이범직 / 청년사 / 2005
동북공정 고구려사 / 권혁수 / 사계절 / 2006
동북공정 알아야 대응한다 / 한국우리민족사연구회 / 백암 / 2006
대고구려역사 중국에는 없다 / 김용만 / 예문당 / 2006
-인터넷 사이트
고구려프로젝트 http://www.lovekoguryo.co
|
|
|
의식구조』 서울: 아세아문화사
구영한. 1995. 『중국인과 일본인』서울: 삶과꿈
인이푸, 김도연 옮김.『중국인, 그들의 마음을 읽다 (중국인은 어떻게 생각하고 행동하는가)』서울: 고즈윈
손현주. 2005.『중국 당당한 실리의 나라』서울: 리
|
|
|
중심이 되었기 때문이다. 따라서 이제는 어려운 경제적 현실에 비추어 Outbound에서 Inbound로 바꿔 나아가야만 하겠다.
해외관광은 여가시간이 증대, 교통수단의 발달, 생활에 대한 의식변화 등으로 질적변화를 수반하고 있고, 국제화·정보화·
|
|
 |
의식을 갖춘 사회인과 공무원을 육성하도록 하여야 한다. 실제로 이 사안에 대해 한국이 발 빠르게 대응하지 못한 이유 중의 하나는 역사의식의 부재 때문이기도 하다. 무역마찰을 우려해 대응하지 못한 외교통상부나 어느 나라의 문화유산
|
|
 |
시간을 많이 빼앗기곤 했지만 여러 다른 사람들 하고 이야기 하면서 내가 알지 못하는 것을 배우고 간접적으로 많은 체험을 하게 되었습니다.
<항상 먼저 이해하자>라는 말을 생활신조로 삼고 인간관계를 좋게 유지하는데 가장 큰 비중
|
|
 |
막스의 이론은 이런 생각을 더욱 부추겼습니다. 「엔트로피」는 과학적 측면에서 현대 산업 사회의 문제점을, 막스의 이론은 철학적이고 사회 구조적인 측면에서 자본주의의 모순점을 알려 주었습니다. 그렇게 보면 '사회개선' 이라는 기준
|
|
메뉴펼치기
