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경제학이론과 유사하나 그러한 구조적 형태를 선택하는 동기라는 관점에서 상이하다. 자원의존이론의 경우, 구조를 선택하는 동기는 희소 자원의 중요성인 반면, 조직경제학의 경우는 효율성이다. 자원의존이론은 또한 결정론, 임의론이라
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가상경제의 상품형태는 재조합 상품: 가상에의 찬양과 기술결정론의 결합
=> 인간의 육체는 가상교환을 위한 신경망으로서의 포스트휴먼으로 전환되고, 노동계급은 소멸되며, 문화적으로는 브라운 운동과 같이 끊임없이 부유하는 유동성
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경제정책설-케인즈의 유효수요정책
마르크스경제학은 단선형의 일원론적이며 결정론적인 사고방식을 가지고 미래사회를 폐쇄적으로 모델화시켜놓고 거기에 현실사회를 맞추어 단번에 개혁하려는데 문제가 있다. 마르크스의 일원적인 계획
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경제적 지배구조의 재생산\'이라는 결정론적 관점으로 재단하려고 하였다. 그러나 이러한 이해의 틀은 문화, 특히 대중문화를 그것의 현실적 복합성에 따라서 정확하게 분석, 기술하려는 시도에는 별로 부합되지 않는다. 왜냐하면 이러한 이
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결정론적이다.
넷째, 규모경제에 의해 생산비가 달라진다는 점을 고려하지 않았다.
다섯째, 농업입지모델에서 농부는 최적자라 하지만 실제로는 그렇지 않을 수 있다.
여섯째, 완전히 자유경쟁적인 시장체계 하에서 가격이 이루어진다는 점
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경제론적 평가법에, 비용유효도분석은 결정론적 평가법으로 인식하고 있다. 이 두 분석을 통칭한 포괄적 개념으로서 비용효과분석이라고 칭하고 있기도 하지만, 일반적으로는 비용효과분석은 효과를 화폐적 또는 재무적 가치에 의해 측정하
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경제적 생산 양식만으로 문화를 규정하는 결정론적인 방식에서 벗어나 상부구조로서의 문화의 독립적 위치를 인정하는 데 새로운 계기를 마련해 줌으로써 비판적 문화론자들의 관심을 이끌었다. 그에 더해, 사람들의 일상 안에서 실천과 사
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결정론에 빠져, 교육이 경제구조나 문화구조에 의해 일방적으로 그 성격이 결정된다고 한다. 따라서 교육 행위의 설명에 있어서 인간의 의지를 무시하고 사회조건 만을 지나치게 강조하게 된다.
(3) 학교교육의 공헌을 전혀 무시하고 있다.
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결정론에 빠져 교육이 경제구조나 문화구조에 의해 일방적으로 그 성격이 결정된다고 한다.
둘째, 사회구조를 단순히 이분법에 따라 설명하여 사회구성원을 양분하고 교육이 지배자와 가진 자에게만 봉사하는 것으로 규정하고 있는데, 이는
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결정론에 빠져 교육이 단순히 경제나 문화구조에 의해 일방적으로 그 성격이 결정된다고 본다. 교육행위의 설명에 있어서 인간의 의지를 무시하고 사회적인 조건만 지나치게 강조한다는 단점을 보이고 있다. 교사의 경우 지배계급의 단순한
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