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주장과 비교해도 차이가 있다.
동중서는 양과 음에 가치판단의 기준을 부여함으로써 남성의 여성지배를 정당화시켰고, 인간 본성의 변화 가능성을 어느 정도 제한함으로써 지배와 피지배 논리를 강화시켜 오늘날 에 이르기까지 현대인들이
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맹자와 순자가 주장한 인성론과 그를 바탕으로 하는 교육에 대해서 알아보았다. 맹자가 주장한 성선설이나 순자가 주장한 성악설은 표면적으로 보았을 때 서로 극단적이고 다르다고 생각할 수 있을 것이다. 하지만 한 가지 주장을 무조건 긍
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순자의 성선, 성악을 이렇게 비교해 볼 때, 이들의 본성 개념의 의미가 동일하지 않으므로 성선, 성악을 단순 비교하여 반대되는 학설로 이해하면 곤란하다고 할 수 있다.
《 목 차 》
#서론
#본론
1] 맹자
1. 맹자의 일생
2. 맹자의 인성론(人性
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맹자와 순자의 철학사상, 서울 : 삼지원
ⅱ. 박창규 지음(1997), 맹자왈 공자왈, 평화출판사
ⅲ. 순자(2002), 순자(책세상문고고전의세계 16), 책세상
ⅳ. 양정근(1990), 맹자 성선론의 윤리관, 경북대
ⅴ. 장현근 역, 순자, 책세상
ⅵ. 천병돈역(2000),
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맹자, 순자, 서양의 소크라테스, 플라톤 같은 분들은 세상을 살아가는 방법에 대해 고민하고 나름대로 실천을 다한 분들이라고 생각합니다. 오늘날 혼탁한 이 사회에서 동, 서양의 철학자들과 같이 저 또한 세상을 바라보며, 어떻게 살아가는
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