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포스트구조주의, 포스트모더니즘, 문화 상대주의, 해석학은 모두 생의 철학의 영향을 받아서 등장한 철학들이다. 이를 통해 생의 철학(특히, 니체)이 현대 철학에 얼마나 큰 영향력을 끼치고 있는지 알 수 있다. 셋 째, 생의 철학은 비로소 모
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포스트모더니즘의 관점에서 지적되기도 하였다.
브레히트는 세계가 사회적, 도덕적인 이성과 판단에 의해서 변화되리라는 가설 하에 자신의 연극 형식을 내세웠다. 그는 자신의 관객들이 변증법적으로 사회의 변혁자가 되기를 바랬지만, 이
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포스트모더니즘비판 / 알렉스 캘리니코스 / 임상동, 이동연 역 / 성림
12. 포스트모던의 조건 / 장 프랑수아 리오타르 / 민음사
13. 니체 신드롬 / 자크 로제 / 이끌리오 서론
니체 ‘인간’개념의 의미
- 노예도덕상태의 인간의 도덕은 자
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포스트모더니즘과 여성주의와의 결합을 통해 더욱가속화된다. 즉 여성은 신체적인 특성과 성차별적 사회구조 때문에 공통으로 겪는 문제와 욕구가 있지만 그와 동시에 나이나 인종, 사회적 계급, 장애의 유무 등에 따라 서로 다른 관심과 욕
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포스트모더니즘은 절대 진리를 믿지 않고 모든 지식은 상대적이고 조건부로서만 참일 수 있다는 관점이다. 제7차 초등교육과정을 이런 관점에서 바라본다면 그것은 8개월이란 짧은 시간에 만들어진 정형화된 모던적 시스템과 같다. 대표적으
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포스트모더니즘을 전제한 인과적 인간 의식에서 새로운 자유론적 인간 해석과 합의의 실천적 대화이성을 가정한다. 둘째로 진리관에 대한 새로운 접근이다. 진리 대응론이나 진리 정합론의 관점에서 탈피하여 새로운 합의 진리관을 논거하
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포스트모더니즘의 관점이다. 포스트모더니스트에 의하면 지리란 여론 이외의 아무것도 아니다. 따라서 진리는 애초에 없었던 것이다. 진리는 근본적으로 기호 조작에 의해 탄생된 허구이다.
그러나 상징의 본래적 자의성에도 불구하고 상징
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포스트모던적 경향>, 《포스트모더니즘과 한국문학》,
김은희, <신시기 여성소설 연구>, 한국중국어문학회,《중국문학》제28집.
박인홍, <그날 나는 하늘을 보았다>, 《벽 앞의 어둠》, 민음사, 1980.
백원담 역,《살아간다는 것》,
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포스트모던 교육학과 교육철학적 위상. 교육철학, 제11호, 12월. 117-150. 한국교육학회 교육철학연구회.
최정웅(1994). 포스트모더니즘의 교육론. 사회과학연구집 제3집, 79-94. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본 론
1. 장애란?
2. 통합 교육의 개념
3. 통합
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포스트모더니즘의 관점이 등장해 그간 소외되고 배제되었던 것들에 다시 주목하기를 요구하였던 것이다. 이러한 측면에서, 언어학 역시 과정이나 절차보다는 잘 정리된 결과로서의 언어과학을 은연중에 추구하면서 이분법적인 사고틀을 수
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