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목화토금수가 있겠는가?
然則不塵、養葵之說，非惟有乖經旨，于自家著作仍多不符，是望後人之敬聽者哉，
그러므로 부진과 조양규의 학설은 내경의 뜻을 어긋날 뿐만 아니라 스스로 의가의 저작에 많이 부합되지 않으니 오히려 후대 사람
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人間。
마음의 꾀는 측정하기 어렵고 신의는 인간을 움직인다.
成和子云：土形主厚，得其五厚，氣色不雜，精神不亂，動止敦龐 龐(클, 높다 방; -총19획; pang)
, 處久而靜也。
성화자가 말하길 토형은 주로 두터워서 5가지 두터움을 얻으며 기
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露節頭，隆而額聳，或骨重而肥.
목형인은 우러르며 감추고 마르며 막대기와 같이 곧고 길고 관절머리가 노출되며, 융성하면서 이마가 솟고 혹은 뼈가 무겁고 살이 쪘다.
腰背薄，非木之善。
허리와 등이 엷으면 목형인이 좋지가 않다.
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가 낮고 가슴이 꺼져있다.
一眉曲，一眉直；
한 눈썹은 굽고 한 눈썹은 곧다.
一眼仰，一眼低；
한 눈은 들리며 한 눈은 낮다.
一睛大，一睛小；
한 눈동자는 크며, 한 눈동자는 작다.
一高，一低；
한 광대뼈는 높고, 한 광대뼈는 낮다.
一手
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않고 신이 마치 한번만 충족되면 만리의 구름과 하늘과 같은 뜻이 있다.
如血色久不開明，乃多滯，若得一明，滯自退也，本利得生。
만약 혈색이 오랫동안 밝음이 열리지 않고 많이 정체하여 만약 한번 밝음을 얻으면 정체가 스스로 물러나
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