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하나님을 통한 해방과 인간에 대한 권리에 정초된 것이라면, 그 권리와 자유 없이는 성립될 수 없는 근본적인 인간의 의무도 공식화되어야 한다. 즉, 타인을 위해 해위하는 권리에 상용한 의무도 역시 각별히 주의해야 한다. 이웃의 인권을 위
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신학적 이해” 미간행석사학위논문, 서울신학대학교 신학대학원, 1996.
홍성국, “교회봉사 실천에 관한 선교학적 고찰(한국교회 중심으로)” 미간행석사학위논문, 영남신학대학교 신학대학원, 2002.
연속간행물
김명혁, “하나님의 선교와 복
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몰트만은 바르트의 문제에 초점을 맞추고 있는 경향이 있다. 그리고 메시아적 관점에서 본 기독론 이라는 부제를 가지고 있는 ‘예수 그리스도의 길’(1990년)과 생명의 영(1991년)이 있다.
Ⅳ.비평
지금까지 살펴 본 몰트만의 사상들과 신학적
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신학적 인간학」, 서울 : 기독교 출판사, 1979. I. 서 론
A. 문제 제기
B. 연구방법 및 범위
II. 몰트만의 인간이해의 전제
A. 자연주의와 관념론적 인간이해에 대한 비판
B. 비교인간학적 고찰
1. 생물학적 인간학
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몰트만은 부활하신 그리스도의 십자가를 초점으로 하는 복음이해와 삼위일체론이 그의 모든 신학적인 진술을 하는 핵심적인 요소임을 알 수 있다. 이런 의미에서 볼때 우리는 몰트만에게 있어서 삼위일체교리는 그리스도의 십자가가 그 원
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몰트만과 판넨베르그의 미래 개념 연구.
장로회 신학대학 대학원, 2001.
. 김영한 \"啓示와 歷史에 관한 연구\" 신학사상. 1984년 봄호.
. 김이태 판넨베르크의 기독론의 방법론적 구조비판.
서울: 장로회 신학대학출판부, 1985
. 문석호 \"역사성의
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몰트만, 「희망의 신학」, 대한기독교서회1987
김희보, 「기독교 문학은 무엇인가?」, <한국문학과 기독교>, 현대사상사 1979
임영빈, 「한국 기독교 문학이란?」, 기독교 사상 1959 목 차
Ⅰ. 서론
1. 문제 제기 및 연구 목적
2. 연구
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