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를 사랑하여 나이만 정벌 당시 포로로 데리고 온 위구르인 타타동가에게 여러 아들들로 하여금 위구르 문자를 배우게 하였고, 그것을 국자(國字)로 채용하였다. 이 위구르 문자로부터 몽골문자와 만주문자가 만들어졌다. 또 요(遼)나라 유신(
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몽고족은 유목민족사회이다. 때문에 농경 중심의 정착생활을 영위하던 비교적 안정적인 생활을 이룩한 한족의 문화·문명은 이들에 비해 상대적인 우위를 점할 수밖에 없었다. 원대의 몽고 지배층은 구체적인 통치, 정치제도를 확립하고, 거
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유목민족의 제국, 특히 몽고제국은 마치 우연히 건설된 혹은 신의 저주에 의하여 창조된 국가처럼 빈번히 언급되고 취급되어 왔다. 그러나 칭기스칸의 몽고제국의 기원은 저멀리 1400여년전으로 거슬러 올라간다. 그 뿌리가 바로 흉노이고 과
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민족중심주의를 넘어』, 역사교육 제86집, 역사교육연구회
- 잭 웨더포드, 2005 『칭기스칸, 잠든 유럽을 깨우다』, 사계절
- 르네 그루쎄, 2001, 『유라시아 유목제국사』, 사계절 1. 들어가는 글
2. 거란
3. 여진
4. 몽고
5. 만주
6. 마
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몽고인을 가장 높게 보고 그 다음이 색목인, 한인, 그리고 마지막이 남인이였다. 여기서 남인이란 남송사람들을 말하는 것임.
의 지식인들은 원나라의 차별대우에 발붙일 곳조차 없었으며 유생(儒生)은 10등급으로 나눈 백성들 중에 9등급에
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유목민들의 요리인 통양구이, 양고기의 샤브샤브인 쇄양육, 닭고기 된장 복음도 유명하다. 그리고 연회를 화여하게 장식하는 요리로는 제비집 맑은 국인 청탕연와, 곰발바닥 찜인 흥소운장, 파와 해삼을 조린 총소해삼, 상어 통지느러미찜인
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유목민으로서 강한 민족인데 로마인들은 이들이 라틴어가 아닌 다른 단어로 \'말을 더듬는다(발부세아르)\'하여 \'바르바로(야만인이란뜻)\'라 불렀다.
반면 로마는 내부에서 서서히 붕괴되어가고 있었기 때문에 실제적으로 정치적인 힘이 사
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몽고귀족과 청조의 팔기귀족 간은 당시의 민족투쟁 상황으로 예외이다.
과거제도를 법률(法律)원칙상 말한다면 초계급적이라 할 수 있다. 즉 사회 최저(最低)급의 사람이 한 번의 과거시험을 통해 통치(通治)계급에 쟁론(爭論)없이 오를 수 있
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