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문학사의 쟁점』, 집문당, 1989.
김사엽,『이조시대의 가요연구』, 학원사, 1956.
문영오,『고산 윤선도 연구』, 태학사, 1983.
서원섭,『시조문학연구』, 형설출판사, 1977.
이상섭,『문학비평용어사전』, 정음사, 1976. Part 1 “가사문학” 이란?
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문학에도 특출한 재능을 보여 가사(歌辭) 작품인 《상춘곡(賞春曲)》을 지었다. 예조판서에 추증되고 태인의 무성서원(武城書院)에 배향되었다. 문집에《불우헌집(不憂軒集)》이 있다.
3) 내용 분석
(전략)
엊그제 겨을 지나 새봄이 도라오니,
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가사문학 장르론』, 박연호, 다운샘, 2003.
『조선후기 가사의 동향과 모색』, 서영숙, 역락, 2003.
『후기가사의 흐름과 근대성』,윤성현, 보고사, 2007.
『한국 대표 고전시가』3, 한국언어문화연구원, 빛샘, 1999.
『한국문학통사』3, 조동일, 지식
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문학의 탐구』, 집문당, 1995.
김종철, 「운명의 얼굴과 신명」, 『한국고전시가작품론』, 집문당, 1992.
박혜숙, 「여성문학의 시각에서 본 <덴동어미화전가>」, 『인제논총』제8권 제2호, 1992.
서영숙, 『한국 여성가사 연구』, 국학자료원
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가사에 나타난 근대의 자존 지향 의식은 여성에 대한 조선조의 구조적 모순을 수용 하였는가 또는 극복하는 과정이 보이는가에 따라 구분된다. 이 시기의 자존 지향적 여성의식을 살펴볼 수 있는 작품으로 <의병가>(윤희순), <답기슈가
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121면) 정성 들여 빌고 산간을 하건만, 딸 낳은 집은 “건기줄이 무엇인고 상주부정 가리잔코/ Ⅰ. 가사(가사문학)와 서민가사
1. 현실적 모순의 폭로와 비판
2. 기존관념에의 도전과 인간 본능의 추구
3. 연정 및 신세한탄
4. 인생무상과
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1. 서론
들어가는 말
속미인곡(續美人曲)은 송강 정철의 작품으로서 사미인곡(思美人曲)과 함께 ‘양미인곡(兩美人曲)’으로 불리며 우리 가사 문학의 백미로 꼽히고 있으며, 선인들로부터 지금의 연구자들에게까지 작품에 대한 평가와 미학
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가사는 작자층이 다양화하면서 작품 경향이 여러 방향으로 분화되고, 생활 현실을 사실적으로 그리는 작품들이 많아지는 변화가 나타났다. 박인로의 「누항사」는 바로 이와 같은 변화의 흐름을 뚜렷하게 보여 준다는 점에서 문학사적으로
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戀君歌辭의 發展樣相 硏究, 서울대학교 대학원, 1994.
정재호, 한국 가사문학의 이해, 고려대학교 출판부, 1998.
조동일,『한국문학통사』3, 지식산업사, 0. 들어가며
1. 개념
2. 연군가사의 전형 설정
3. 유형분류
4. 결론
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문학의 탐구, 고려대학교고전문학한문학연구회 편, 집문당, 1995.
김종철, 운명의 얼굴과 신명-<된동어미화전가>, 한국고전시가작품론 2, 백영정병욱선생10주기추모논문집, 집문당, 1995.
서영숙, 한국 여성가사 연구, 국학자료원, 1996.
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