|
비평 또는 문학텍스트 사회학의 이론과 실천, 문예미학회
정태석(2010), 사회학의 위기 논쟁과 비판사회학의 대응, 한국역사연구회
진정석(2006), 사회적 상상력과 상상력의 사회학 : 2000년대 젊은 소설을 보는 한 시각, 창비 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
|
|
|
문학과 지성, 1973
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶], 문학과 지성, 1976
백낙청, [민족문학과 세계문학], 창작과 비평, 1978
염무웅, [민중시대의 문학], 창작과 비평, 1979
성민엽, [민중문학론], 문학과 지성, 1984
오생근, [황석영, 혹은 존재의 삶],
|
|
|
사이의 거리가 독자에게 느껴지는 것이다. 농민들의 소외에 대한 시인의 연민이나 분노는 고양된 삶의 가능성으로 새롭게 제시되어야 했을 것이다. 「신경림 <농무>론」, 김현자, 시와시학사, 1992, p.238~241 1. 생애
2. 시세계
3. <농무>
|
|
|
비평이라 할 수 있다. 한마디로 전형기의 비평이다. 1930년대 비평은 휴머니즘론, 지성론, 모랄론, 세대론 등으로 분류될 수 있는 주조 모색 비평으로 불리기도 한다. 1930년대말에 가면 훗날 친일문학으로 매도되는 신체제 비평의 양상을 보이
|
|
|
론을 비판하는 양상을 보여준다. 임화 시론의 특징은 넓은 의미의 마르크스주의와 당대 문학운동의 성격에 의해 규정되는데, 政論性에 입각한 사회적 비평과 규범적 비평으로서 원칙론에서 벗어나지 못하는 한계를 지닌다. 박용철은 초기 시
|
|
|
문학사상》, 1989. 8
권영민,「조정래 '태백산맥' 완결을 보고」,《동아일보》, 1989. 10. 24
정현기,「'태백산맥론' - 한국대하소설연구 1」,《동서문학》, 1989. 11
서경석,「'태백산맥론' - 비극적 역사의 전환을 위하여」,《창작과 비평》, 1990.
|
|
|
문학, 월간문학, 5월호, 1972
정규웅, 작가정신과 현실, 모래톱 이야기, 범우사, 1976
정무웅, 오늘의 문학현장, 행림출판, 1982
조갑상, 김정한 소설 연구, 동아대 대학원 박사, 1991
조남현, 소설원론, 고려원, 1984
조수웅, 김정한 소설에 나타난 행동
|
|
|
론에 관해 언급하고 나서 이를 토대로 하여 시를 분석하였다. 마지막으로 士論에 대해서 논할 때에는 담헌의 士論에 대해 원문을 중심으로 간략하게 소개를 하고 이러한 士論이 드러나는 詩句를 예로 들었다.
담헌이 남긴 시문학 작품은 겨우
|
|
|
문학과 지성사, 2001.
정호웅 외, 『우리문학 100년』, 현암사, 2001.
김윤식, 『한국근대문예비평사』, 일지사, 1976.
김윤식김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1994.
이선영박태상 공저, 『문학비평론』, 한국방송대학출판부, 1993.
장사선,
|
|
|
비평
기교주의 논쟁’과 모더니즘론
리얼리즘론과 소설 장르론
휴머니즘론, 순수문학 논쟁
고전적 전통론 문학의 논리와 방법의 전환
소설의 양식과 기법의 분화
시 정신과 언어의 발견
극문학의 대중성과 사실주의적 성과
|
|
메뉴펼치기
