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문화 정치학』, 도서출판 또 하나의 문 화, 2001
김은실,『처음 만나는 문화인류학』, 일조각, 2003
리하르트 반 뒬멘, 최용찬 역, 『역사인류학이란 무엇인가』, 푸른역사, 2001
피터 브라운 M. 코너, 『낯선 곳에서 나를 만나다』, 일조각, 1998 
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인류학의거장들, 한길사
제리무어 저(1997)[김우영 역(2003)], 인류학의역사와이론, 한길사
한상복외 2명 저(2001), 문화인류학개론, 서울대학교출판부
네이버지식인(KIN.NAVER.COM) 1. 에번스-프리처드의 해석학적 접근
1) 『아잔테족의 마술, 신탁
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인류학에서 문화의 보편적 규칙성과 인과론을 찾으려 한 인류학자는 레슬리 화이트만이 아니었다. 로위와 크뢰버의 제자였던 줄리언 스튜어드 또한 보아스 학파의 역사 특수주의적 연구방향에서 벗어나 문화적 보편성을 찾으려는 방향으로
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문화연구
역사인류학과 긴밀한 관계를 맺게 된 가장 직접적인 계기는 역사적 민중문화연구를 통해 마련되었다.
산업사회의 민중문화에 대하 연구들과 마찬가지로, ‘전근대’ 민중생활에 대한 상세한 역사연구는 역사가들에 의해 다시금
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문화재 19, 1986.
김양주, 일본관광 명소와 자원의 변천-변화하는 사회적 욕구와 만들어지는 명소, 교육부 해외지역연구과제{관광연구를 통한 일본문화의 분석-역사·문화인류학적 접근}, 1997.
김진섭, 고대관광사, 대왕사, 1999.
김진섭, 중세관광
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문화를 이해하는 새롭고 강력한 무기
머리말 - 색, 동서양의 다양한 문화를 읽는 코드
1장 태초에 색이 있었다
2장 국기의 색에 역사를 담다
3장 색으로 읽는 성서 이야기
4장 풍요와 열정의 색 가득한 이슬람의 세계
5장 빨강, 정열적으로
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중요하다. 그러나 그 재료는 너무나 복잡하게 뒤얽혀 있고 또 우리 눈에 너무나 친숙한 것이기 때문에 이것을 성공적으로 다르기가 불가능하다. 행동의 시종일관된 조직체로 이해되는 소수의 개별 문화는 몇 개의 두드러진 특색만 포착되는
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역사를 지녀왔다. 그렇기에 그 연구는 연극학민속학문학문화인류학역사학 등 여러 학문 분야에 걸쳐 당면한 연구의 필요성과 의의를 지니고 있으며, 아울러 현대인형극의 창작에도 중요한 밑거름을 제공할 것이라 하겠다. 이런 중요한 민속
탈놀이 가면극, 탈춤 탈, 탈놀이(탈춤, 가면극)의 유래, 분포, 탈놀이(탈춤, 가면극)의 의의, 탈, 탈놀이(탈춤, 가면극)의 춤사위, 탈,
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, 교육부 해외지역연구 과제 {관광연구를 통한 일본문화의 분석 - 역사문화인류학적 접근}
황달기 1997, [관광대상으로서의 도시와 도시사람들의 관광욕구 - 근세 일본의 에도(江戶)를 중심으로-], 교육부 해외지역연구과제 {관광연구를 통한 일
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역사적 민족지학> <<문화비평사회>> (동아대학교인문과학연구소, 2001)
베네딕트 앤더슨, 최석영 옮김, <6장 국가가 주도한 민족주의와 제국주의>, <8장 애국주의와 인종주의> <<민족의식의 역사인류학>> (서경문화사,
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