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구조에서 일탈하고 있는 점, 여섯째, 소설의 표제명 또한 근/현대소설의 대다수가 소설의 줄거리와 유기적인 관계를 맺고 있는데 반해 이 작품에서는 독자들의 상상력을 넓혀주는 기능이외에는 작품의 의미구조와 직접적인 연관이 없다는 이
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작품이 갖는 상관관계를 파악하고자 한다. 이것은 이 비평이 작품을 하나의 의의 있는 총체 또는 유기적 형태로 보기 때문이다. 그리고 작품을 총체적으로 이해·파악하기 위해서 뉴크리티시즘은 항상 시의 구조를 문제 삼는다. 그런 의미에
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의미나 기능의 시어들이 배치되어 있다. 시어나 행의 배치가 이 정도까지 유사하다는 것은 신라 당대에 기원의 주제를 향가로 작품화할 때 일정한 양식에 따랐음을 시사해 준다. 또한, 두 작품은 제4행의 주제어를 제5-8행에서 전개하는 구조
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작품의 주제가 축소 해석된 것은, 적서차별 문제를 중심으로 짜여진 작품구조와 길동에게 초점이 맞추어진 서술상황에 견인된 논자들이 길동의 언행에만 주목함으로써, 작품을 문면적 의미로만 이해한 데 그 원인이 있었음을 알 수 있다. 그
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방법론
3. 근대 비평의 개관 및 발전
4. 사회, 문화적 비평
5. 신화 원형비평
6. 심리주의 비평
7. 역사 및 전기주의 비평
8. 페미니즘 비평
9. 형식주의 비평
10. 구조주의 비평
11. 후기구조주의 비평
12. 독자중심주의 비평
13. 메타비평
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비평의 종류
비평은 예술 작품을 설명(분석)하거나 해명(해석)하고자 하는 것이다. 작품의 의미와 구조에 대한 해명은 비평의 주요한 목표들 가운데 하나이다. 혹자는 작품의 의미와 구조에 대한 해명을 가치평가보다 훨씬 더 중요한 것으
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의미는 사회적 관습이나 도덕, 사상 따위를 경멸하고 무시하는 태도를 말하는 것이므로, 양자는 서로 결합될 수 없는 어조로 보는 것이 타당하다고 하겠다. 이 작품의 어조는 냉소적 어조의 성격이 강하다. 현실의 의사소통 구조를 완전히 무
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구조」와 「소설의 서술방법과 시점」, 그리고 용어상의 통일에 관한 문제 등을 정리하면 다음과 같다.
첫째 소설의 구조에서 비극적 구조를 해명하는 것은 비극적 작품을 실현시키는 본질적 원리를 해명하는 것이 된다. 그것은 단순한 불행
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작품의 미적 구조와 작가의 의도, 작품이 창작된 시대, 관습 등을 파악하면서 자신의 경험을 바탕으로 작품의 의미를 나름대로 재구성하는 것을 뜻한다. ‘창작’ 또한 본격적인 의미에서의 예술 창작을 의미하지는 않는다. 능동적인 태도로
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의미작용을 부여받는 것이다.
예술 작품인 문학 텍스트가 반영하는 사회와 역사는 있는 그대로의 실제적인 사회와 역사가 아니라 예술 작품이라는 미적 구조로 변형된 사회와 역사이다. 엄밀하게 말하면 그 양자 사이에는 미적 구조가 가지
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