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포스트모던 이론」들 가운데 단연 고전의 위치를 점하고 있다. 사상적 스승인 마르크스와 프로이트를 부정 격하했을 뿐 아니라, 푸코, 들뢰즈, 료타르 등 당대의 석학을 가차 없이 비판한다. 포스트모더니즘의 전위대 역할을 한 저작이다.
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postmodern globalization)”와 동시에 특정민족이 고유한 자기 정체성에 바탕을 두면서 자신의 문화를 여타 민족의 민족성과 배치됨이 없이 발전시기고자 하는 새로운 의미의 ‘민족주의’ 흑은 ‘블록화’가 이루어지고 있다고 한다. 그러나 ‘지
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포스트모더니즘 역사학의 새로운 흐름으로, 민중들의 시시콜콜한 문화도 역사를 이끌어온 힘이었다고 보고, 그것들의 사료적 가치를 높이 인정하려는 태도를 보인다. 혁명이나 전쟁, 군주나 영웅 중심이 아니라 사소한 문화나 보통 사람들의
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포스트모더니즘이 하나의 문화, 역사코드로서 유행하는 것도 이미 새로운 것이 아닌 지금, 이 21세기는 또 어디로 흘러가고 있는 것인가? 부국과 빈국의 차이는 갈수록 커져갈 것이라고 홉스본은 경고하고 있다. 과학과 의학의 발전의 혜택으
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포스트모더니즘(Post-Mordernism)
3. 비판적 지역주의(Critical Regionalism)
4. 해체주의(Deconstructivism)
5. 생산주의(Productivism) / 하이테크(HighTech Architecture)
Ⅶ. 대중문화의 흐름
Ⅷ. 범죄사회학이론의 흐름
1. 기능주의 이론
2. 아노미이론
1) 뒤르
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민족주의 혹은 사회민주주의의 구분도 못하는 처지일수록 분단의식에서 더 도식적인 반공 출세주의를 선호하는지라 당분간 한국 소설은 시대착오적인 상황을 더 방황해야 될 전망이다.
궁극적으로 민주주의란 어떤 컴플렉스도 발 붙일 수
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민족주의 논쟁은 남미 제3세계의 역사를 연상시키며, 근래의 시민사회운동은 프랑스 낭트 대학에서 촉발한 유럽의 1968년 운동사를 많이 닮아 있다.
이러한 한국사회의 변동에 대응한 우리 교육과정의 변천을 요약해보면, 해방 직후에는 무엇
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민족주의를 강조해 더 이상의 분열을 막고 세계에서 중심이 되는 나라를 만들기 위해 개방과 개혁을 하는 모습이 많이 나타나게 된 것이다.
앞에서도 말했지만 이 책을 통해 많은 것을 알게 되었다. 중국의 문화, 역사, 사회에 거쳐서 그리고
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민족주의는 기승을 부리고 있다. 또한 이슬람을 비롯한 여러 종교에서 근본주의 운동과 종교부흥운동은 이성주의 및 과학주의를 기반으로 발달한 근대주의를 거부하는 포스트모더니즘과 더불어 지구촌에 범세계적인 또 하나의 기류를 형성
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포스트모더니즘-론을 이해하는데 그 사상적 기반을 제공한다. 다시 말해 유럽사회 변동에 있어 근대성의 이해와 파악은 단순히 역사적 fact의 발견으로서 그치지 않고 현대 사회에서도 그 가치와 의미를 지니고 있다고 판단이 드는 바, 우리
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