|
교육방법에 대하여는 보다 연구되어야 할 부분이다. 왜냐하면 발도르프 교육이 한국적 현실에서 교육문제를 치유할 잠재력을 얼마만큼 지니고 있느냐는 바로 우리 한국 사람들의 노력여부에 달려 있기 때문이다
7.발도로프 교육의 대한 나의
|
|
|
과 방법에 주는 시사점은 무엇인가?
발도로프는 실과교육을 통해 스스로의 심성을 다스리고 세상의 이치를 깨달을 수 있으며 교사는 학생 개개인의 성향을 파악할 수 있다고 본다.
|
|
|
교육 이야기. 밝은 누리
최혜경 (2007). 자유의 철학:현대 세계관의 근본 특징. 밝은 누리
한주미 (2005). 노래하는 나무:발도르프 학교에서 나의 체험이야기. 민들레
강상희 (1993), 발도로프 교육학에 관한 연구. 석사학위논문, 연세대학교
대학원
|
|
|
교육
나. 학습과 교육에 대한 새로운 인식
3. 학생의 자유로운 의사 존중 ㅡ 영국 섬머힐 학교
4. 세계의 대안 학교 '독일' 자유 발도로프 학교
1). 루돌프 슈타이너, 발도르프-교육학의 창시자
2). 발도로프의 인간학적 인간이해
|
|
|
발도르프 학교가 세계적으로 퍼져 있지만 주로 기독교 전통과 서구 문화 속에서 배태된 것이므로 한국의 사회문화적 맥락은 이와 다르다. 슈타이너의 교육이 한국에 수용될 경우 한국적인 발도르프 교육으로의 토착화가 선행되어야 한다.
셋
|
|
|
교육과학사, 윤정일 허형 엮음)
『가르치는 마음 키워주는 마음』 (2000. 도서출판 범한, 김도경 옮김)
『몬테소리 교육학과 발도로프 교육학』 (2001. 밝은누리, 이명환, 곽노의 옮김)
『우리의 교육 몸으로 가르치자』 (2005. 한국학술정보(주),
|
|
|
교육방식으로 이름났다. 옛동독지역을 포함 18개 자유대안 학교가 독일 전역에 퍼져 있다. 1-4학년이나 1-6학년 기초학교과정으로 운영된다.
(3) 독일의 발도로프 학교
1919 년 9월 7일 발도르프 학교는 8학급, 256명의 학생들로 시작했다. 학생들
|
|
|
발도르프 교육과 우리나라 교육의 비교
우리나라 교육과정은 1차 교육과정에서 현행 시행되고 있는 7차 교육과정까지 역사와 함께 많은 변화를 거듭해왔다. 이는 시대의 변화에 따라 교육이 변모해야 한다는 현실을 반영한 것이며 더 나은 교
|
|
|
발도로프 학교와 간디학교를 통해 찾아보려 한다.
<발도로프학교의 인성교육>
발도로프 접근은 루돌프 슈타이너에 의해 개발되었는데, 그는 1차 세계대전 후 슈투트가르트에 있는 발도르프 학교에 처음으로 그의 교육적인 통찰력을 실제
|
|
|
발도로프어린이집의 일과
5. 한국 현장에서의 적용 및 문제점
1)한국적 토착화의 문제
교육과정, 학교, 교사 모든 것이 갖춰지지 않았다는 것이다. 우리 설정에 맞게 내용을 재구성해서 이 교육을 할 수 있을 때까지는 많은 시간이 걸릴 것이다
|
|
메뉴펼치기
