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발현, 외부로부터의 형성, 과거의 반복 등의 교육관과 뚜렷이 대비됨. 5장. 준비설, 발현설 및 형식도야 이론
1. 장래의 준비로서의 교육
2. 발현으로서의 교육
3. 部所能力의 훈련으로서의 교육
4. 요약
6장. 보수적 교육과 진보적 교
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설, 발현설, 형식도야 이론, 7장 민주주의 교육의 개념, 10장 흥미와 도야라는 부분을 읽고 듀이가 제시한 교육에 대한 3가지 설이 타당한가, 우리나라 교육목표는 어느 설을 따르고 있는가를 알아보았고, 또 ‘흥미’와 ‘도야’부분이 실제
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발현형태설의 당연한 결론이다.
[참고문헌]
이재상, 형법총론(5판보정판), 박영사 2005
송헌철, 형법신강, 문성출판사 2005
송헌철, 단권화형법(2차대비), 문성출판사 2005
신호진, 2005년 형법최신판례, 문형사 2006
신호진, 형법요론(총론) 제4판, 문
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할 것이다. 1.삶의 필연성으로서의 교육
2.사회적 기능으로서의 교육
3.지도로서의 교육
4.성장으로서의 교육
5.준비설, 발현설, 및 형식동 이론
6.민주주의 교육의 개념
7.교육의 목적
8.교육목적으로서의 자연적 발달과 사회적 효율성
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설)이 대립한다.
생각건대, 제4)설이 타당하다.
2. 형법의 태도
형법은 예비를 원칙적으로 처벌하지 않고, 예외적으로 특별규정이 있는 경우에만 처벌한다.
Ⅱ. 예비죄의 법적 성격
1. 기본범죄에 대한 관계
(1) 학설
1) 발현형태설
예비죄는 기
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발현된다고 생각하기 때문입니다.
상사가 자꾸 개인적인 부탁을 해온다면 어떻게 대처하겠습니까?
간단한 일이라면 얼마든지 따를 것입니다. 너무 딱딱한 관계는 저도 바라지 않고, 그런 데서 인간적인 정도 생긴다고 생각하니까요. 그러나
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발현된다고 생각하기 때문입니다.
상사가 자꾸만 공적인 일이 아닌 개인적인 부탁을 해온다면 어떻게 대처하겠습니까?
사소한 부탁이라면 얼마든지 들어줄 것입니다. 너무 딱딱한 관계는 저도 바라지 않고, 그런 데서 서로의 정도 싹틀 수 있
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