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<들어가는 말>
<형이상학>
1.신은 ‘세계 이성’, ‘보편적 이성’, ‘세계의 법칙’
2.인간은 신적 본성과 이성을 나눠가지고 있는 존재다.
<윤리설>
1.행복주의
2.덕론의 함축
3.부동심(Apatheia)
4.세계시민/자연법
5.세계국가
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환경 철학의 기본 입장과 연결하려는 많은 시도들이 이루어지기도 한다. (1) 생애와 저술
(2) 스피노자의 실체관과 인식론
(3) 스피노자의 정서론
(4) 인간의 굴레
(5) 인간의 자유와 지복
(6) 스피노자의 윤리설에 대한 평가
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윤리설은 근대 윤리설을 대표하는 의무론적(또는 법칙 중심적) 윤리설이며 현대에도 공리주의적 윤리설의 한계를 지적하는 경우 가장 자주 인용되고 또한 재해석되고 있다. 1. 생애와 저술
2. 사상적 출발점
3. 칸트의 인식론
4.칸트
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<들어가는 말>
<교과서 내용>
1.플라톤적 관점을 거친 성서 이해
2.이성적 인식의 대상이 아니라 실존을 통해 만나야 할 인격적 존재의 신
3.행복
<인식론>
<윤리설>
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인식론(상기설)
3.좋음의 이데아(=선의 이데아)
1)모든 것의 존재근거로서의 좋음의 이데아
2)모든 것의 인식근거로서의 좋음의 이데아
3)인간의 욕구와 행동의 지향목표로서의 좋음의 이데아
4.행복주의 윤리설
5.국가의 올바름 플라톤의
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