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약간은 이 책이 우리가 읽을 만한 가치가 있는지 생각도 해보았다. 정도전의 불씨잡변은 인간생활과 사회를 새로 정리하려 하였고 세상을 유학적으로 보려고 하였던 것 같았고, 이 책을 불교를 종교로 하는 사람들이 보면 매우 불편할 것 같
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불씨잡변’은 유학자로서 분명한 정치적 목적에 입각하여 불교의 정치적 폐단을 지적하면서 유교의 정치적 유용성과 우월성을 강조한 글이다. 개인의 정치적 사상이 투영되었을 뿐 아니라 시대적 흐름과도 연관되어 있는 이 저서를 통해 당
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하려 하였던 것이다. 우리가 불씨잡변에서 진정으로 배워야 할 것은 정도전의 합리적인 사회 비판 정신이다. 비록 내가 불교를 믿는 입장이라서 정도전의 생각을 모두 인정하는 것은 아니지만 어느 정도는 인정해야 한다고 나 자신도 생각한
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근본적인 불교의 교리상의 취약점을 근거로 불교 자체의 발전성을 부인하고 유교의 개혁성과 실천성을 옹호하고 있는 부분이 나타난다. 최승로의 불교 비판
박초의 척불소& 정도전의 불씨잡변
최승로와 박초,정도전의 입장 차이
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은 비단 그 당시의 불교가 가졌던 모순과 폐단을 살펴보는 자료가 될 뿐만 아니라, 끊임없이 자기 혁신을 추구해야 할 오늘날의 우리 불교에도 하나의 귀감이 될 것으로 생각한다.
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