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이데올로기적 지식인 구분의 배태
해방정국과 1950년대, 저항적 지식인의 단절과 비판적 지식인의 형성
개발독재 시기, 지식인의 분화와 무력감
민주화 이후 지식인의 분화발전과 사회적 역할의 제고
변혁에 동참하는 해석의 주체,
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사회적 메시지와 상징의 해석을 통해 살펴본 결과, 한국문학은 각 시대의 사회적 현실과 긴밀하게 연동되면서 지속적으로 변화하고 발전해왔음을 확인할 수 있다. 조선후기 신분제 비판에서 시작하여 일제강점기 저항문학, 해방 이후 분단문
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사회적-이데올로기적 효과 a) 국가권력과 경제권력의 형태적 분리는 국가권력과 경제권력을 각각 자율적인 사회적 권력으로 ‘현상’시킴으로써 국가권력과 경제권력의 ‘내적 연관’이 포착을 어렵게 만든다. b) 국가권력과 경제권력이 ‘
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이데올로기적 장소를 상술하는 사회구성체 및 사회적 과정들 외부에는 어떠한 주체도 존재할 수 없다. 주체로서 개인을 구성하는 구체적인 역사가 존재하는데, 그 역사는 또한 주체의 사회적 구성에 다름아니다. 달리 말해서 사회적/이데올
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이데올로기 I, 신지서원, 2000
최광식, 한국 고대국가의 지배이데올로기, 한국고대사연구, 1995
한국역사연구회, 보설 - 고대사회의 지배이데올로기, 한국역사 역사비평사, 1992 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이데올로기의 사회적 기능
Ⅲ. 지배이데올로기
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