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동정심을 통해 살아있는 모든 것에 대해 동정심을 갖게 되며 이로써 우리의 마음이 넓어진다. <들어가는 말>
<의지형이상학>
1.표상으로서의 세계
2.의지로서의 세계
<윤리설: 동정심의 윤리학>
1.의지: 비합리적인 삶에의 충동 욕망
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윤리학의 두 가지 문제>를 펴내고, <의지와 표상으로서의 세계>속편을 씀.
1846년(58세) 철학박사 율리우스 프라웬쉬테트가 그를 방문, 친교를 맺음.
1847년(59세) 학위논문<충족 이유율의 네 가지 근원에 대하여>를 대폭 수정하여 재판
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동정심(공감)도 상당한 설득력이 있고 많이 공감하는 부분이라고 말하고 싶다. 정말 ‘위험에 빠진 사람을 구해야 한다.’라는 당위적인 말이 있더라도 물론 그것은 옳은 것이지만 단지 이성에 의한 판단이 아니라 마음에서 우러나오는 감정
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윤리학 1부 4장 1절 D.HUME 요약
1.도덕감
2.동정심
3.객관적 타당성 및 의무의 문제
윤리학의 이론과 역사 9장 1절
Ⅰ.데이비드 흄 : 사회적 시인으로서의 윤리
1.감정에 근거한 도덕적 가치
2.이성의 역할
3.이타심의 감정
4.도덕적 가치
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생철학의 성립과정과 윤리관, 중앙대학교, 1964
4. 정미라, 욕망과 자유 :헤겔의 실천철학을 중심으로, 범한철학회, 2009
5. 정성관, 칸트 종교철학의 초월철학적 성격, 서울대학교 종교문제연구소, 2008
6. 카토모리미치, 오늘날 교육철학의 과제,
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