|
현대적 의의는 자못 크다고 할 수 있다.
출처
1. 동양 철학 에세이 (2006, 저자: 김교빈, 김현구, 출판사: 동녘)
2. 노자 철학의 이해 (2006, 저자: 김항배, 출판사: 예문서원)
3. 인터넷 검색 포털, 네이버
4. 새한철학회 논문집 철학논총 제27집 2002제
|
|
|
도교
(4) 조선의 도교
5. 한국도교의 성격과 특징
(1) 단군신화와 신선설
(2) 과의적 도교
(3) 수련적 도교
6. 도가의 無사상
7. 노자의 윤리사상
8. 노자의 도와 덕
9. 도가의 양생론
10. 도가사상의 현대적 의의
11. 참고자료
|
|
|
현대적 의미』, 한국정신문화연구원.
김민재(2016). 퇴계 사상의 도덕교육적 활용을 위한 시론: 『성학십도』의 ‘도(圖)’와 ‘설(說)’ 재배치 문제를 중심으로. 『퇴계학논집』. 영남퇴계학연구원. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 퇴계 이황의
|
|
|
성학십도, 서울 : 예문서원, 2009, 목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 퇴계(退溪) 이황
2. 퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖)
3. 퇴계(退溪)의 성학십도(聖學十圖)의 의의
Ⅲ. 결 론-성학십도(聖學十圖)독후감
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
인지심리학적 근거
3. 대안평가로서의 수행평가
1) 서술형 검사
2) 논술형 검사
3) 실기시험
4) 실험법/실습법
5) 관찰법
6) 토론법
7) 수술시험
8) 면접법
9) 자기평가 및 동료평가
10) 연구보고서법
11) 포트폴리오법
|
|
|
2) 정토사상
4. ‘원효’ 교육사상의 특징
1) 불성론
2) 근기론
3) 훈습론
5. ‘원효’ 교육사상에 따른 현대 교사의 역할
6. ‘원효’ 교육사상이 현대 교육에 주는 시사점
7. 자신의 평가의견
8. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
예문서원 / 2003
우노 데쓰도 지음 ; 박희준 옮김 / 중국의 사상 / 대원사 / 1991년
우노세이이찌 편 ; 김진욱 옮김 / 중국의 사상 / 열음사 / 1986년
이강수 지음 / 중국고대철학의 이해 / 지식산업사 / 1999
이춘식 지음 / 중국 고대사의 전개 / 신서원
|
|
|
현대의 몇몇 자연주의 사상
1) 생태주의
(1) 근본생태론(Deep Ecology)
(2) 사회생태론 (Social Ecology)
(3) 생태 사회주의(Eco-Socialism)
(4) 생태 마르크스주의(Eco-Marxism)
2) 무정부주의
3) 유나바머의 극단적 반과학주의 테러행동
(1) [유나바
|
|
|
현대의 몇몇 자연주의 사상
1) 생태주의
(1) 근본생태론(Deep Ecology)
(2) 사회생태론 (Social Ecology)
(3) 생태 사회주의(Eco-Socialism)
(4) 생태 마르크스주의(Eco-Marxism)
2) 무정부주의
3) 유나바머의 극단적 반과학주의 테러행동
|
|
|
문제해결능력, 대인신뢰감, 자기통제력이 비중독집단보다 낮고 또한 중독집단은 애착의존성, 불안, 충동성이 높은 것으로 나타났다. 또한 중독집단은 우울증, 강박증, 신체화, 대인예민성 등이 높아 정신병리의 발생과도 상관관계가 높은 것
|
|
메뉴펼치기
