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선어록 해석의 몇가지 문제점>, <<백련불교논집·9>>에서 비슷한 비판을 제기한 바 있다.
따라서 변상섭이 화두해설행위에 대해 비판한다면 이러한 흐름 전체에 대해 문제제기하고 광범위한 사례 수집과 차분한 논리 전개가 필요한
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. 독본을 번역. 소개하여야 할 것이고, 아울러 일본 및 국내의 선어록을 읽기 위한 별도의 입문서와 독본 등을 정리. 출간해야 한다.
(4)선어록 역주본 출간
우선 국내에서 출간된 선종 어록의 번역 현황을 파악한 후, 장기적인 계획으로 원문을
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선어록과 자신의 실천에 근거하여 전통적 교학과는 다른 새로운 선의 이론을 만드는 경우이다. 조선조 말의 선승 백파긍선(白坡亘璇)이 저술한 『선문수경(禪門手鏡)』에 이러한 태도가 나타나 있다. 교학에 의지하지 않고 선사들의 설법과
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선어록 등 번역의 문제는 오래 전부터 논란이 되어왔다
2. 그 분야에 있어 전문가임을 보여준다
3. 몇몇의 부분에서 논자는 작은 오류를 범하고 있다
4. 논자의 현실감각을 엿볼 수 있는 부분이다
Ⅳ. 번역과 한자어
Ⅴ. 번역과 번역학
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선어록에는 마음이라는 집착도 破하게 함을 보이고 있다.
맺 는 말
이미 증득한 사람에게는 무거운 배을 지고 가는 소리로 들리겠지만, 아직 미숙한 이들에게 참고가 되기를 바라는 마음으로 모래로 허공에 누각을 지어보았다. 허공만 본 사
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