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시교육에서 방언 사용의 함의」,『국어국문학』제138권, 국어국문학회.
장창영(2004), 「시어의 전략적 의미와 미학 -1930년대 시인들의 방언 사용을 중심으로- 」, 『한국언어문학』, 한국언어문학회.
[ 인터넷 자료 ]
안영준 외, “깁고 더한 우
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본 론
1. 진언권공(眞言勸供)이란
2. 진언권공 삼단시식문 언해의 서지적 특징
3. 진언권공과 삼단시식문 언해의 국어사적 특징
1) 주체존대법
2) 객체존대법
3) 상대존대법
가. 부처님께 올리는 서원구
나. 승려에게 하는 행동명령구
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사랑하고픈 건 본능일텐데
등을 밀어 보내고 돌아서는 거였습니다
눈물도 보이지 않고
아프다는 말 한 마디 하지 않고(새의 사랑) 1. 불우했던 어린시절
2. 그리고, 대학생활
3. 세상을 다시 보다.
4. 접시꽃 당신
5. 전교조 활동
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시의 삶과는 다른 방식으로 자연과 합일된 삶을 살아가는 고향 삶들의 순박한 모습을 그리기도 한다. 도시의 삶을 너머, 현실을 너머를 꿈꾸는 시인의 지향점이 잘 드러나는 부분이다.
갈릴리 바다의 물빛을
나는 본 일이 없지만
어머니 눈동
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and collectivism. Boulder, CO: Westview. 1. 서론
2. 이론적 배경
1) 개인주의-집단주의
2) 모성 이데올로기
3. 집단주의의 관점에서 바라본 <마더>의 모성 재현
4. 개인주의의 관점에서 바라본 <케빈에 대하여>의 모성 재현
5. 결론
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시기의 김현승 시에서 열매의 이미지가 주로 죽음이나 반생명적인 견고함 혹은 딱딱함으로 이미지화 되는 이유를 여기에서 찾을 수 있을 것이다. 그러나 서정시인은 이러한 자리에서 서정적 근원을 본질적으로 지향할 수밖에 없는 존재이다.
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본인의 진로와 관련 장래 사회생활에서 도움이 될지 여부가 우선순위가 되어야 하나 실제 과목선택 시에는 전혀 선택중심 교육과정의 취지 및 의의를 살리지 못하고 있다.
더구나 선택중심 교육과정이 학생 본인의 진로 설정에 미치는 영향
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시도와 그 실패를 중심으로
◎ 송종길, 방송정책권과 방송통신위원회, KBI칼럼, 2003
◎ 최병선, 정부규제론, 법문사, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 통합방송법의 개념
Ⅲ. 통합방송법의 배경
Ⅳ. 통합방송법의 구성과 내용
1. 방송의 공익성 강조(
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시가 운문이라는 점을 생각해보면 이는 당연한 것이다. 시는 운문이기 때문에 음악성을 가지고 있고 언어적 운율감과 구조적 리듬감을 가지고 있는 것이다. 시와 음악 -김소월과 김수영의 시를 중심으로-
1. 시의 음악성
(1) 우리시의
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시가 1』, 나무아래사람
김혜진, 「향가의 서정성 연구」, 서울여자대학교 대학원 박사논문, 2005,
조동일, 『한국문학통사 1』, 지식산업사, 1989
윤철중, “향가 성격고 - 제의가를 중심으로”, 성균관대학교 석사학위논문, 1977.
임기중, “향가
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