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생명에 관한 신학적 성찰은 인간중심의 신학 합리적 사고의 신학 서구중심적 신학 나아가서 정치경제신학을 한 편 넘어서고 한편 내포하는 새로운 신학적 접을 의미하기 때문에 90년대신학계에 중요관심사로 부곽될 전망이다.
Ⅷ. 민중신학
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신학의 과학기술문화와 생명
1991년도 한국신학계에서 논의된 또 다른 주제는 [과학기술에 관한 신학적 논의]이다. [신학사상]은 \"과학기술혁명과 새 문화\"란 주제 하에 심포지움(신학사상 1991년 겨울)을 개최할 만큼 심도 깊게 이 문제를 다
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문화 ,1996
김송자, <현대인을 위한 생명의 말씀-주제별 성서>, 삼민사, 1984
김인철, <성경 핸드북>, 도서출판 엠마오 , 2002
제3세계 네트워크 외 지음, <위기의 현대과학>, 도서출판 잉걸, 2001
강영선, <기독교에 관한 대학생들의
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민중의 사회전기와 신학>, <<민중과 한국신학>> 서울: 한국신학연구소, 1982
안병무, <한국적 그리스도인상의 모색>, <<1980년대 한국민중신학의 전개>> 서울: 한국신학연구소, 1990
이정희, <성서의 해방문화와 민중문화
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관한 개인적 견해
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 자신의 식사습관 중에서 대표적인 것 2가지를 제시하고 각각의 습관이 어떻게 생기게 되었는지에 대한 이유를 2가지 습관에 대하여 각각 (1)사회적 관점, (2)문화적 관점, (3)경제적 관점에서 설명
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