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세계사 인식
2. 다시 돌아본 유럽중심주의 세계사: 고대 그리스
3.유럽중심주의를 보는 시선: 라틴아메리카에서 미국까지
4.결론 및 소감
동서양의 문화교류와 현대사회
( 서구의 세계사 왜곡)
담당교수:
학과:
학번:
이름: 1. 오늘날의 세
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레포트를 작성하면서 적잖이 힘들었지만, 그만큼의 성과를 충분히, 아니 더 많이 거둔 시간이 되었던 것 같다.
Ⅳ. 참고 문헌
[아메리카 인디언의 땅]. 필리프 자캥 지음. 시공사. 1998
[세계사의 9가지 오해와 편견]. 이영재. 웅진출판. 1998
[나를
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세계사 교과서 바로잡기>란 책을 세상에 내놓았다.
‘세계화’란 말이 신문이나 책자를 떠나 우리 생활 곁으로 성큼 다가서고 있다. 우리 주변에서 뿌리를 내리고 사는 외국인은 더 이상 낯설지 않다. 취업으로 들어온 노동자들도 있고, 국
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역사관의 성립과 그 역사학자들
1.유럽중심주의 역사관의 성립
2.유럽중심주의 역사학자들
[3]유럽중심주의의 허(虛)
1.은폐. 과장. 합리화.
2.불균형하고 왜곡된 세계사
[4]유럽중심주의의 실(實)
Ⅲ. 結論
*참고문헌
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서구중심주의의 역사관이 세계사에 적용됨으로써 지구상에 존재하는 다양한 국가들-주로 약소국-의 역사가 외면 받고 왜곡되었다는 것은 너무도 자명한 일이다. 본문에서 살펴본 것처럼 서구 중심의 역사관, 중화주의적인 역사관이 역사의
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