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허구성의 원리 자체가 미적 형상성을 목표로 한다. 서사성은 서사 텍스트에 나타나는 이야기의 고유하면서도 변별적인 특성이다.
- 중략 - 소설텍스트의 구조를 중심으로 볼 때, 작품분석은 크게 다음처럼 나누어 생각해볼 수 있다.
1)
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곧 행동으로 전이되지 않는다는 점, 그러한 교육적 처치가 가설적 모델로 구성될 수는 있어도 실증을 가능하게 하지 않는다는 점은 문학교육의 아포리아이기도 하다. 1. 소설 텍스트의 허구성
2. 소설의 독서과정과 허구성의 인식
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‘실감’은 클 수 없다. 그리고 그러한 실감이 허구적 상상력의 자료로 되돌아간다는 것은 소설의 ‘주체성 생산’에 기여하는 월등한 역능이라고 할 수 있다. 1. 텍스트 구조/해석 원리로서 허구
2. 인식과 허구적 욕망 - 삶의 가치
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소설의 독서 과정에서 독자는 허구성을 인식의 장치로 하여 텍스트를 재생산하는 과정에 참여하게 된다. 허구서사인 소설의 의미를 추출하여 분립된 의미실재로 확정하는 것이 아니라 새로운 의미를 창출하는 과정을 거치는 것이다. 이는 텍
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소설과 패러디, 국학자료원, 1999
권성우, 비평과 권력, 소명출판, 2001
김준오, 현대시의 환유성과 메타성, 살림, 1997
정끝별, 패러디시학, 문학세계사, 1997
나희경, 라캉의 심리비평 용어 《21세기 문학》, 송인서적, 2002 가을호
최인훈, 최인훈 전
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British Women Novelist from Bronte to Lessing. Princeton: Princeton UP, 1977.
Showalter, Elaine. The Female Malady: Women, Madness, and English Culture, 1830-1980. New York: Penguin Books, 1987
. Ⅰ 서론
Ⅱ 빅토리아 시대 모순된 여성관
Ⅲ 광기의 허구성
Ⅳ 결론
참고문헌
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소설 교육- 채만식 작품을 중심으로」, 동국대학교 교육대학원 석사 학위 논문, 2005.
조국형, 윤흥길, 「『매우 잘 생긴 우산 하나』에 나타나는 담화서술구조의 텍스트 기호학적 분석」, 『언어과학』 제10권 제1호, 2003. 2.
조구호, 「분단의
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소설’이다. 한편, 전통 해체 위기 의식을 넘어 새로운 차원에서 역사적 전망이 모색될 때 역시 풍자 문학의 존재 의의는 소멸하게 된다. 이때 나타나는 것이 채만식의 ‘역사소설’들로서, 이 작품들이 그의 작품 창작에 있어서 최후의 시기
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Ⅰ 서론
1. 연구의 필요성 및 목적
2. 선행연구의 검토
1) 선행연구의 고찰
2) 선행 연구의 분석
3. 연구문제점과 한계
Ⅱ 이론적 배경
1. 독서지도 이론
1) 스키마이론
2) 텍스트 분석 이론
2. 염상섭 소설에 대한
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소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994.
2) 논문
김중신, 「김유정 소설에 나타난 해학의 구현 양상」,『기전어문학』16호. 2004년.
유인순,「유정의 그물-김유정 문학의 심리 비평적 연구」,『인문학연구』제3
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