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독서 과정에서 독자는 허구성을 인식의 장치로 하여 텍스트를 재생산하는 과정에 참여하게 된다. 허구서사인 소설의 의미를 추출하여 분립된 의미실재로 확정하는 것이 아니라 새로운 의미를 창출하는 과정을 거치는 것이다. 이는 텍스트가
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곧 행동으로 전이되지 않는다는 점, 그러한 교육적 처치가 가설적 모델로 구성될 수는 있어도 실증을 가능하게 하지 않는다는 점은 문학교육의 아포리아이기도 하다. 1. 소설 텍스트의 허구성
2. 소설의 독서과정과 허구성의 인식
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문학사, 1996.
박덕규. 『소설보다 더 재미있는 소설쓰기』. 서울: 랜덤하우스, 2007.
방현석. 『소설의 길, 영화의 길』. 서울: 실천문학사, 2003.
신춘자. 『현대소설의 이론』. 서울: 이회문학사, 2000.
연용흠. 「소설창작론」. 대전: 한남대 교육
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독서과정을 통해 이루어진다. 성숙한 독자는 텍스트 속에 묻혀있거나 유예되어 있는 의미까지 탐구하는 찬조적인 능력을 갖추고 작품의 가치와 의미를 탐색해 낸다. 문학교육의 궁극적인 목적은 이와 같은 성숙한 독자를 훈현시키는 데 있다
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교육학과 문학 이론
문학을 어떻게 보느냐 하는 문학에 대한 관점은 암묵적으로 문학 교육의 방향을 제시한다.
문학이론으로부터의 문학교육의 본질과 목적 및 방법 등의 이론을 찾아내고, 여기에 학습의 과정, 독서의 과정 등의 이론을 통합
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