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고 문헌
김태준 譯註 『한국고전문학전집14』고려대학교 민족문화연구소 1995
『한국고전문학전집 4』世仁文化社, 1975
유창돈 『이조어사전』연세대학교 출판부 1985
남광우 編 『고어사전』 일조각 1971
운평어문연구소 『국어사전』 금성출
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고전문학연구회, 『향가 문학 연구』, 일지사, 1993.
임기중,『새로 읽는 향가문학』,아세아문화사, 1998.
김완진,『향가와 고려가요』, 서울대학교출판부, 2000.
정렬모,『향가연구』, 한국문화사, 1999.
홍기삼,『향가설화문학』, 민음사, 1997.
박
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편, <<우리의 민속과 역사 -남창 손진태선생 유고집2->>, 서울: 남창손진태선생유고집, 2002. - 서론
- 본론
1. 역사와 민속의 대비
2. 민속에서의 여성의 지위
(1) 무속
(2) 고대 산신의 성
(3) 혼속
- 결론
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고전문학과는 달리 술이 일상 속에서 작용한다. 앞에서 언급한 바와 같이 우정의 교환, 긴장의 해소, 숙취의 상태 등이 그러하다. 이는 문학이 더 이상 특권층의 전유물이 아닌, 사회 각계각층의 사람들에 의해 향유되는 것이 되었기 때문이다
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분류
3. 전설의 구조
<민담>
1. 민담의 특징과 기능
(1) 민담의 특징
(2) 민담의 기능
2. 민담의 형식
(1) 서두와 결말의 형식
(2) 대립과 반복의 형식
(3) 진행의 형식
3. 민담의 전승과 재창조
4. 민담에 나타난 민중의식
*** 참고문헌
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고려 시대의 서사 문학은 구비로 전승되던 것을 문자로 기록한 설화와 고려 시대에 와서 창작된 패관 문학이나 가전체 문학의 두 가지로 나눌 수 있다.
고려 중기에 항간에 떠도는 이야기를 한문으로 기록한 것을 패관 문학이라 하는데, 이
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① 벽사진경(酸邪進慶)의 민속에서 형성된 무가(巫歌)임
② 고려와 조선조에 1.처용가(향가) 풀이
2.처용가(향가)의 배경 설화와 원문, 현대문 해석
3.처용가(고려가요)의 원문 및 현대문 해석
4.향가 처용가와 속악가사 처용가 비교
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무엇인가
2.2.1.1 신역사주의의 배경
2.2.1.2신역사주의의 특징
2.2.1.3 신역사주의적 관점에서의 텍스트 접근 방법의 의의
2.2.2 한림별곡에 대한 신역사주의적 접근
2.2.2.1 고려시대
2.2.2.2 조선시대
3. 결론
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조사를 취하고 있어 많다는 의미보다는 어마어마하다 또는 많고 크다는 의미가 더욱 적절하다. 1. 악장가사
2. 속악가사
3. 악장가사의 표기법과 시대
4. 악장가사에 수록된 고려가요어휘의 분석
5. 처용가에서 살펴본 어석연구
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경기체가를 알아보았다. 나는 지금까지 경기체가를 따분하고 격식에만 치우친 문학의 갈래라고 생각하였다. 그러나 이번을 계기로 하여 경기체가에도 여러 가지 분류된 항목이 있으며 각각이 지니는 의미나 내용이 있다는 것을 알았다. 아쉽
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