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인간은 자기가 속한 인간 사회에서 자신의 고유한 역할을 깨달음 인간은 삶에서 죽음을 묻다
영원과 시간
개미들의 행진
존재의 물
시간과 영원에 관한 인도의 상징
시간의 공포
시간의 소멸에 관한 인도의 상징
신화적 사고
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영원성에 닿아있는 인간의 시간성을 인식한, 깨달은 그의 고백이다. 그리고 그 깨달음이란 인간의 지식이나 직관의 능력으로 얻어지는 것이 아니라, 전적인 하느님의 '은총'으로 얻는 것임을 아는 그의 고백이다. 그것을 베스터만은 '일'을 하
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님의 재림을 종점으로 역사는 끝이 나며 그 이후는 우리가 말할수 없는 메시야 왕국이 있다. 모든피조물은 시간과 함께 창조되었다. 시간자체는 길이가 없으나 모든 만물에 시간을 부여하여 준다. 역사에도 종말은 있다. 그러나 그것이 언제
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시간성안으로 하나님의 계시가 뚫고 들어왔다. 그것도 하나님의 원하시는 시간에 들어왔다. 하나님의 은혜를 주면서 우리에게 믿음을 요구한다. 하나님은 자기의 계시를 시간속에 나타내시므로 피조물의 시간성을 매우 진지하게 고려하고
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영원한 도성을 가리키고 가르치는(증거하는) 상징적인 기능을 행사하는 데 실패한다면, 그 교회는 세상 속한 인간의 기관과 같은 것이 되어 그 존재의 이유를 상실하고 만다. 진정한 교회는 시간 안에서 영원한 도성을 가리키는 표지판(signpost
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