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수신제가 치국평천하’
전통 도덕의 내용 : 절제와 아량, 믿음과 의리, 예의와 염치, 청렴과 검소
2. 현대 사회와 시민 윤리
시민 사회의 등장 배경 : 산업 혁명, 시민 혁명, 종교 개혁
근대 시민 사회의 특징
⑴ 장점 : 자유로운 ( ) 보장, 사회
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시민교육을 생각하는 데 있어서 가장 먼저 3교 및 자유민주주의의 내포와 외연을 고려하고 있다. 김호성은 아래와 같이 주장한다.
(1) 민간신앙과 민주주의 : 弘益人間, 大乘的 價値
(2) 유교와 민주주의 : 政者正也, 政以正民, 修己以安人, 矩
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원시신앙
[주관식 3] 보기의 특징을 지닌 시민윤리를 형성해온 나라는?
* 개인의 자유 못지않게 공동체에 대한 의무 강조
* 자기 직업에 대해 최선을 다해서 일하는 자제
* 검소와 절약 정신이 투철함
[주관식 4] 유교에서 사람의 도리를 밝히고
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7. 아량
8. 오륜
9. 청렴
10. 원시신앙
11. 자유 경제
12. 이기주의
13. 개인주의
14. (1)정의 (2)믿음
15. 단군, 홍익인간
16. 불교, 유교
17. 프랑스 혁명
18. (1)분업 (2)혁명
19. (ㄱ)산업 (ㄴ)시민 (ㄷ)종교
20. 신사
21. 시민 문제1~21번
정답
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원시신앙의 의미도 담겨있어 주목할 만하다. 이러한 전통이 현대에도 보존, 계승되어 오늘날에도 남녀노소 모든 시민이 단오기간에는 다양하게 참여하여 지역민의 일체감을 형성할 수 있는 것이다.
강릉 단오제는 단오제(단오굿), 신주빚기,
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신앙은 원시적이고, 미신적이며, 비도덕적인 것으로 알려져 있다. 그런 신앙에 비하면 그리스도교가 더 뛰어난 종교이므로, 로마인들은 그리스도교로 개종하지 않을 수 없었던 것처럼 보인다. 그러나 그것은 사실이 아니다. 저자는 이렇게 시
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신앙 역시 소연맹국의 그것과 구분된다고 하겠다.
소도신앙은 음주가무 등의 부락제의 성격을 강하게 갖고 있다. 이러한 부락제의 성격은 삼한과 국가발전 단계가 유사한 동예를 비롯하여 이미 연맹왕국으로 발전한 고구려나 부여의 제의 에
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시민과 농촌지역주민을 대상으로 농촌지역을 판매하기 위한 대외적인 홍보체계의 구축이 필요한데 무엇보다 농촌관광 교육의 중요성에 관한 교육프로그램의 테마개발을 통하여 타문화지역과의 차별화된 문화권의 조성을 가속화하여야 한
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시민이 국가 종교적 행사에 참여 해야했다. 이러한 종교적 참여를 결정하는 것은 개인적인 신앙 때문이라기 보다는 사회적인 정황과 분위기와 문화가 결정하는 것이었다. 이러한 흐름은 기독교가 로마의 국교가 됨으로써 자연스럽게 모든 로
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시민들\"(useful and cultivated citizens)로 거듭나도록 훈육하는 데에 있었다.\" 종교와 덕목을 강조하고 도덕적 판단과 의지의 훈육에 힘썼으나, 이것들은 청교도의 열의에 대한 아무런 특별한 표식도 되지 못하며, 기독교적 휴머니즘의 주요한 목적
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원시문학은 구석기와 신석기 시대의 문학인데, 자료가 너무 미미하여 자세히 알아 볼 수가 없습니다.
고대문학은 무당중심으로 문학이 이루어졌으며, 건국영웅을 주인공으로 한 건국 서사시, 신앙 서사시, 창세 서사시 등 신화적인 문학들이
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원시설에서 발생할 수 있는 각종 비상 상황에 대해 신속하고 효과적으로 대처할 수 있을 것입니다. 이용객과 시민 여러분의 생명과 안전을 최우선으로 하여 비상 상황을 철저히 대비하겠습니다. ▣ 직무에 대한 이해 및 응시 취지
▣ 직
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